|
ototot
member
ID 73143
08/20/2012
|
Tại Sao Ta Cứ Gọi Nó Là … "Trung Quốc"???
Tại Sao Ta Cứ Gọi Nó Là … "Trung Quốc"?
Tôi đặt câu hỏi trên, v́ từ hồi nào đến giờ, ḿnh vẫn gọi nó là người Tầu, nước Tầu; măi sau này người cộng sản Việt Nam mới ... có thái độ ... nịnh nó mà bắt chước nó, mới gọi là "Trung Quốc"!
Tôi nhớ rằng trước khi có hoạ cộng sản ở Việt Nam, người ḿnh có vô tư lắm th́ cũng gọi nó là "nước Trung Hoa", "người Hoa", c̣n dân giả th́ đa số cứ gọi nó là "nước Tầu", "người Tầu"; riêng ai ghét nó th́ gọi là "dân chệt", "ba Tầu", "khách trú", v.v...
Thú thực, bản thân tôi vẫn thích gọi nó là "nước Tầu", "người Tầu" ..., v́ gọi như thế tôi cho là "nhất quán" hơn, v́ tiếng Việt cuả ḿnh vẫn c̣n những cụm từ chính thức và thông dụng như
- giày Tầu (chỉ loại giày bằng vải, bằng rơm, có đế mỏng, rẻ tiền, xộc xệch, mà ... các lực sĩ hay vận động viên "Trung Quốc" đoạt huy chương vàng ở London Olympics 2012 ... không ai mang cả!))
- chữ Tầu (loại chữ viết … loằng ngoằng; người ḿnh thời xưa không có chữ viết, nên mượn tạm chữ cuả nó dể viết, nhưng gọi là "chữ Nho" để phân biệt với "chữ quốc ngữ")
- mực Tầu (loại mực cục, mài ra với nước để viết … "chữ Tầu", mà người Pháp bây giờ vẫn gọi là "encre de Chine" = mực Tầu, và chỉ có một ... màu đen mà thôi!)
- kèn Tầu (loại kèn ngày nay vẫn thấy thổi ở … đám ma!)
- táo Tầu (loại táo phơi khô để làm vị thuốc Bắc; bây giờ gọi là … "đông y", "dược thảo", v.v…)
- vải Tầu (nhỏ hơn "vải ta" rất nhiều, nhưng khá ngọt; tiếng Anh gọi là "lychee")...
- c̣n nhiều thứ Tầu nưă, mời bà con bổ sung cho, để thấy chữ "Tầu" là rất thông dụng trong tiếng Việt…
Trở lại cụm từ "Trung Quốc", tôi thấy gọi như vậy là vô lư, là có ư nịnh bợ nó, v́ chỉ có bọn nó mới dùng chữ "quốc", c̣n người Việt ḿnh chỉ dùng chữ "nước" mà thôi!
Ví dụ ḿnh nói nước Pháp (người Pháp) chứ làm ǵ có ai nói "Pháp Quốc", hay … "người Pháp Quốc"; trong khi chỉ có chúng nó mới nói "Pháp Quốc", "Anh Quốc", "Mỹ Quốc", "Hàn Quốc", "Nhật Quốc"…!
Trở lại tiếng Việt ḿnh là nhất quán, nên người ḿnh cứ việc nói và viết là "nước Khờ Me", "người Khờ Me", "nước Zimbabwe", "người Zimbabwe", chứ chỉ có những người khùng mới nói "Khờ Me Quốc", hay "Nigeria Quốc", phải không, bà con? (Tôi phát biểu như vậy, để nhấn mạnh là ta không nên nói năng viết lách mà bắt chước như bọn Tầu, và đừng bao giờ nói "Trung Quốc", "Hàn Quốc"…!)
Rất mong được bà con tham gia góp ư, trong bối cảnh bọn người khốn nạn này đang gây nhiều chuyện thối tha trên thế giới, nhất là tạo hiểm hoạ to lớn cho dân tộc Việt Nam chúng ḿnh!
Thân ái,
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
|
Page
1
2
3
Xem tat ca
- Xem Tung trang
|
 |
|
traithom
member
REF: 638059
08/28/2012
|
THÊM VÀO VỚI NHỮNG LỪA BỊP GIỎI CỦA CỘNG SẢN MÀ RONGCHOI123 TR̀NH BÀY PHẦN TRÊN, CỘNG SẢN C̉N TUYỆT VỜI Ở CHIẾN THUẬT KHỦNG BỐ. CHÚNG BẮT CÓC NHỮNG THANH NIÊN, NHỮNG THIẾU NỬ VÀO RỪNG RỒI ÉP BUỘC CHA MẸ HỌ PHẢI LÀM THEO NHỮNG ĐIỀU KIỆN HỌ ĐƯA RA, KHÔNG TUÂN THEO TH̀ HỌ HÀNH XỬ CHỒNG CON CỦA M̀NH.
BIẾT BAO NGƯỜI NÔNG DÂN Ở MIỀN XA, HẺO LÁNH, NHẤT LÀ Ở CỦ CHI, BỊ CHÚNG XACH NHIỄU BẰNG KHỦNG BỐ. BAN ĐÊM CHÚNG GÀI LOA PHÓNG THANH TRÊN NHỮNG CÀNH CÂY, KHỦNG BỐ NHÂN DÂN, KHỦNG BỐ NHỮNG GIA Đ̀NH CÓ THÂN NHÂN BỊ CHÚNG BẮT CÓC PHẢI NGHE LỆNH LÀM THEO GIAN Ư CỦA CHÚNG NẾU MUỐN NGƯỜI THÂN ĐƯỢC AN TOÀN...
NGOÀI NHỮNG HÀNH ĐỘNG HÈN HẠ ẤY, AI MÀ NGHE THEO HOẶC CHẤP NHẬN MỘT CHẾ ĐỘ ĐÊ TIỆN, VÔ LIÊM SỈ CUA CỘNG SAN.
THU CHO DAN QUYEN BAÀU CU XEM DAN SE CHON AI?
|
|
|
|
aka47
member
REF: 638060
08/28/2012
|
Cảm ơn TT đă nói rơ những gian manh mất nhân tính của Việt Cộng mà AK chưa bao giờ nghe lần nào.
Ghê thật , tởm thật.
hihii
|
|
|
|
chukimf3
member
REF: 638062
08/28/2012
|
Bố mấy chú bị Việt Công bắn chết hay sao mà thù Việt Cộng dữ vậy? Các chú thấy VC ác vậy mà chỉ chửi bằng bàn phím th́ thà úp mặt vào bồn cầu mà chửi cho sướng. Vừa sướng vừa tiết kiệm tiền nét.
|
|
|
|
bagiavn
member
REF: 638063
08/28/2012
|
Lạc đề rồi bà con ơi
|
|
|
|
ngoiquannet
member
REF: 638105
08/29/2012
|
Không lạc đề đâu bagiavn ui, chỉ có chút vấn đề với cách dùng ngôn ngữ đầu đường xó chợ của ông thầy bói mù chukimf3 thui. Tất cả đều nói về trung quốc mà, sao lạc được.
|
|
|
|
chukimf3
member
REF: 638111
08/29/2012
|
Chú em đă uống thuốc bổ năo chưa?
|
|
|
|
traithom
member
REF: 638127
08/29/2012
|
- CHUKIMF3 NÓI THẾ CÓ NGHĨA LÀ TRONG BỒN CẦU TOÀN LÀ CỘNG SẢN CẢ, CĂM ƠN CHUKIMF3 ĐĂ CÔNG NHẬN ĐIỀU ĐÓ...
|
|
|
|
ngoiquannet
member
REF: 638266
08/30/2012
|
1. HCM đă dùng công cụ ǵ, trong bối cảnh nào, phương thức tuyên truyền như thế nào để khuyến dụ và lôi kéo phần lớn giai cấp công-nông đi theo củ nghĩa cộng sản?
- Trong bối cảnh xă hội VN vào những năm đó, ngoại trừ một ít thiểu số thuộc tầng lớp bị đấu tố ra, c̣n lại đa số đều mù chữ-thất học nên họ đă dễ dàng bị lôi kéo đi theo con đường "kách mệnh" (chữ dùng của HCM)
Hăy xem phần dưới đây:
Bác nói về thủ đoạn tuyên truyền của đế quốc và phản động
Tuyên truyền (25-5-1954)
Anh Tǎng, học tṛ cụ Khổng, là một người rất đạo đức, được mọi người kính yêu. Một hôm, Tǎng đi đốn củi, quá trưa mà chưa về. Một người bà con đến nói với mẹ Tǎng: "Nghe nói Tǎng vừa phạm tội giết người...".
Mẹ Tǎng yên lặng nói: "Chắc là họ đồn nhảm. Con tôi hiền lành lắm, chắc nó không bao giờ giết người".
Lát sau, một người khác lại nói: "Nghe nói Tǎng bị bắt rồi...".
Bà cụ Tǎng bắt đầu lo sợ, nhưng vẫn b́nh tĩnh.
Vài phút sau, một người khác lại nói: "Nghe nói Tǎng bị giải lên huyện rồi...".
Bà cụ Tǎng vất cả công việc và chạy cuống cuồng.
Không ai hiền lành bằng anh Tǎng. Không ai tin tưởng anh Tǎng bằng mẹ anh. Thế mà v́ người đồn qua, kẻ đồn lại, dù không đúng sự thật, mẹ Tǎng cũng đâm ra lo ngại, hoang mang.
Ảnh hưởng tuyên truyền là như thế.
Chúng lợi dụng tôn giáo, phong tục tập quán; chúng bịa đặt những câu sấm và những tin đồn nhảm - để tuyên truyền.
Mỗi tháng chúng rải hàng chục triệu truyền đơn - để tuyên truyền.
Nhất là chúng lợi dụng những sai lầm khuyết điểm của cán bộ ta - để tuyên truyền.
Nói tóm lại, chúng dùng đủ mọi cách, mọi dịp để tuyên truyền, để ḥng phá hoại tâm lư và tinh thần của nhân dân ta; cũng như chúng dùng bom đạn để phá hoại mùa màng và giao thông của ta.
Thế mà có nhiều cán bộ ta xem khinh việc tuyên truyền của địch. Các đồng chí ấy nói:
"Ai chẳng biết đế quốc Pháp - Mỹ là độc ác, Việt gian bù nh́n là xấu xa. Ai chẳng biết Đảng ta, Chính phủ ta, Cụ Hồ ta một ḷng v́ dân v́ nước; và kháng chiến nhất định thắng lợi. Cho nên dù địch tuyên truyền mấy cũng chẳng ai nghe".
Nghĩ như vậy là lầm to, là chủ quan khinh địch, là rất nguy hiểm, là để một thứ vũ khí rất sắc bén cho địch chống lại ta.
Nhân dân ta tốt thật. Nhưng ta nên ghi nhớ câu chuyện anh Tǎng. Địch tuyên truyền xảo quyệt và bền bỉ, ngày này đến ngày khác, nǎm này đến nǎm khác. "Giọt nước rỏ lâu, đá cũng ṃn".
Cho nên không khỏi có một số đồng bào bị địch tuyên truyền măi mà hoang mang.
Trách nhiệm của mỗi cán bộ, của mỗi người yêu nước, là t́m mọi cơ hội, dùng mọi h́nh thức, để đập tan tuyên truyền giả dối và thâm độc của địch.
Chúng ta phải đánh thắng địch về mặt tuyên truyền, cũng như bộ đội ta đă đánh thắng địch về mặt quân sự!
Bút danh C.B
Nguồn: Báo Nhân Dân, số 188,
từ ngày 25 đến 27-5-1954.
Trong suốt chiều dài tồn tại của ḿnh, bây giờ, hầu như tất cả các cơ quan truyền thông hiện đại như là VTV1 và các tờ báo khác vẫn hàng ngày ra rả nói về chuyện Mỹ xâm lược miền Nam và gây tội ác với miền Bắc. Thế nhưng họ không có bất cứ một ḍng nào nói về những con số quân nhân 3 tầu điều khiển tên lửa sam đă tham chiến..v.v...
Trong thời kỳ cải cách ruộng đất, họ đă dùng cuốc, xẻng đập đầu và chôn sống bao nhiêu trăm ngàn thường dân vô tội th́ họ cũng không nhắc đến 1 lời. Con số bao nhiêu "trại cải tạo" thay cho nhà máy công xưởng để cải tạo quân, cán chính miền nam mọc lên sau 30/04/75 (thực chất là trại tập trung giết người kiểu phát xít mới) cũng không một ḍng đề cập đến.
Với chỉ tiêu áp đặc phải giết cho đủ số 5,8% thành phần "địa chủ ác ôn" ở mỗi làng xă, Tố Hữu đă làm mấy câu thơ sặc mùi máu bên dưới:
Giết giết nữa! Bàn tay không phút nghỉ
Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong
Cho đảng bền lâu cùng rập bước chung ḷng
Thờ Mao chủ tịch, thờ Xít ta lin bất diệt!
Xít ta lin đời đời cây đại thụ
Thương biết mấy khi con học nói
Tiếng đầu ḷng con gọi: Xít ta lin
Thương cha, thương mẹ thương chồng
Thương ḿnh thương một thương ông thương mười.
Thế nên, một số ít những người có nhận thức và biết chữ hơn đă th́ thầm với nhau 4 câu bên dưới này:
Đường bác vạch tên gọi đường kách mệnh
Vật để xây là vạn xác người
Tố Hữu viết thơ bằng mực máu
Bác dùng xương làm bút vạch đường đi
|
|
|
|
ngoiquannet
member
REF: 638308
08/31/2012
|
Tập đoàn Lê Chiêu Thống măi quốc cầu vinh đă dùng công cụ truyền thông như thế nào để lôi kéo phần lớn những người dân thiếu nhận thức đi theo chúng để tập hợp sức mạnh của số đông?
Xin thưa rằng, Chúng đă dùng thủ pháp sức mạnh của dư luận.
Hăy xem phần dưới đây:
Câu chuyện “Tam Nhân Thành Hổ”
Nếu lời nói dối hoặc tin đồn bị người ta truyền bá nhiều lần, thì nhân dân bình thường rất có thể coi những sự việc vốn không tồn tại hoặc không chân thật đó là tồn tại và có thật. Trong văn hóa Trung Quốc có một câu chuyện “Tam nhân thành hổ” chính là nói về việc như thế.
Thời Chiến Quốc Trung Quốc thế kỷ 5 trước công nguyên, cùng lúc tồn tại nhiều nước nhỏ. Giữa các nước này thường xẩy ra chiến tranh bởi tranh chấp lãnh thổ, nên xã hội bấp bênh. Cũng chính vì vậy, nhà sử học đời sau mới gọi thời kỳ lịch sử này là “thời đại chiến quốc”.
Lúc đó, nước Ngụy và nước Triệu lân cận ký hiệp ước hữu nghị. Để khiến hiệp ước có hiệu quả hơn, hai nước quyết định đổi con tin với nhau để bảo đảm. Cho nên, nhà vua nước Ngụy đưa con trai của mình đến thủ đô Hàn Đan nước Triệu làm con tin. Nhằm bảo đảm an toàn của con trai, nhà vua nước Ngụy quyết định cử đại thần Bàng Thông tiễn con trai mình đến nước Triệu.
Bàng Thông là một đại thần rất có tài năng của nước Ngụy, trong triều đình có một số quan chức chống ông, cho nên ông lo có người sẽ thừa cơ hãm hại mình sau khi mình rời khỏi nhà vua nước Ngụy. Cho nên, trước khi khởi hành, ông nói với nhà vua nước Ngụy rằng: “Thưa bệ hạ, nếu một người nói trên phố có một con hổ, bệ hạ có tin không?”
Nhà vua nước Ngụy trả lời: “Ta không tin. Con hổ đâu có thể chạy đến phố?”
Bàng Thông tiếp tục hỏi: “Thưa bệ hạ, nếu có hai người đều nói với bệ hạ rằng, trên phố có một con hổ, thì bệ hạ có tin không?”
Nhà vua nước Ngụy trả lời: “Nếu có hai người đều nói như vậy, thì ta nửa tin nửa ngờ.”
Bàng Thông lại hỏi: “Thưa bệ hạ, nếu có ba người đều bảo bệ hạ, trên phố có một con hổ, thì bệ hạ có tin không?”
Nhà vua nước Ngụy trả lời một cách do dự rằng: “Nếu mọi người đều nói như vậy, thì ta đành phải tin.”
Nghe nhà vua nước Ngụy trả lời như trên, Bàng Thông ngày càng lo lắng. Bàng Thông thở dài một cái và nói: “Thưa bệ hạ, bệ hạ nghĩ, con hổ đâu có thể chạy đến phố, đây là sự việc ai ai cũng biết. Nhưng vì có ba người nói như thế, thì tin đồn trên phố có con hổ trở thành việc thật. Khoảng cách giữa Hàn Đan và kinh đô Đại Lương nước Ngụy chúng ta xa hơn nhiều so với khoảng cách giữa vương cung và phố sá, hơn nữa rất có thể không chỉ có 3 người nói xấu thần sau lưng thần.”
Nhà vua nước Ngụy nghe hiểu ý của Bàng Thông, gật đầu nói: “Ý của nhà ngươi ta đã biết, nhà ngươi cứ yên tâm mà đi！”
Bàng Thông đi cùng con trai của nhà vua nước Ngụy đến Hàn Đan.
Bàng Thông rời khỏi chưa lâu, quả thật có nhiều người nói xấu Bàng Thông với nhà vua nước Ngụy. Ban đầu, nhà vua nước Ngụy luôn biện bạch cho Bàng Thông, nêu rõ ông là một đại thần có tài năng và trung thực. Điều không may là, khi đối thủ của Bàng Thông ba lần bẩy lượt nói xấu Bàng Thông với nhà vua nước Ngụy, nhà vua nước Ngụy đã tin lời nói của họ. Từ đó, sau khi Bàng Thông từ nước Triệu trở về nước Ngụy, nhà vua nước Ngụy luôn không cho phép Bàng Thông đến gặp mình.
Còn có một câu chuyện tương đồng với câu chuyện này. Tăng Sâm, học giả nổi tiếng thời chiến quốc, không có chút khuyết điểm nhỏ về mặt đạo đức. Một lần, Tăng Sâm có việc ra ngoài chưa về, vừa vặn có một người cùng tên Tăng Sâm bị bắt bởi tội giết người, láng giềng của Tăng Sâm bèn báo tin cho mẹ của Tăng Sâm rằng: “Tăng Sâm bị bắt bởi giết người.” Mẹ của Tăng Sâm rất hiểu biết con mình, tin chắc rằng Tăng Sâm không thể là kẻ giết người, cho nên tiếp tục dệt vải. Một lát sau, một người khác nói với mẹ của Tăng Sâm rằng: “Tăng Sâm giết người.” Mẹ của Tăng Sâm bắt đầu nghi ngờ, nhưng vẫn không tin con mình giết người. Lát nữa, người thứ 3 nói với mẹ của Tăng Sâm rằng: “Tăng Sâm giết người.” Mẹ của Tăng Sâm bị lung lay triệt để, bỏ công việc mình đang làm và chạy trốn.
Hiện nay, thành ngữ “Tam nhân thành hổ” hoặc “Tăng Sâm giết người” chỉ lưỡi mềm độc quá đuôi ong hoặc sức mạnh của dư luận.
Vẫn là chủ đề "Tại Sao Ta Cứ Gọi Nó Là … "Trung Quốc"? Vậy th́ có lạc đề không?
|
|
|
|
tennhaque
member
REF: 638313
08/31/2012
|
H́ h́
Chán mấy cái chuyện căi nhau với Chú kim rùi
Bởi Chú kim khôn thấy bà cố
Chú muốn chửi nhưng tâm lai lo
nên cứ bầy ra cách viết vớ vẫn lâu lâu tạt vào khêu lên
Cho Thiên hạ chửi Chú nghe cuời ruồi khoái trá .
Lại có dịp đem khoe với bạn bè
Chứ Nguời như Chukim sao lai không biết chớ ..........????
Trừ khi Chú không phác họa sơ đồ mà sờ lốp xe
(điều này khó có thể xẩy ra cho 1 nguời hiểu nhiều như Chú kim )
Phải không Kưng
==
giờ bàn vào TRọng tâm
Trung quốc
là một cái tên ,hay là 1 nuớc goi có từ lâu đời
và hẳn hoi nằm trong tự điển hán Việt của một ngàn chín trăm hồi xa xưa
Theo Hán việt của Đào duy Anh
xuất bản ngày 10 tháng 10 năm 1957 tai nhà in (hihi..)
Quyển sách đang lưu trữ là quyển sách đuợc in trên giấy Couché imperial
Không bán có chữ kư của tác giả
Th́
Trung hoa là một nuớc lớn ở vùng á châu
Đuợc gọi là Trung hoa dân quốc
Danh xưng này đánh dấu thời kỳ bỏ đế chế và sang dân chủ
Sau này Cộng sản thâu tóm chính quyền th́ goi tắt là Trung quốc
=
Giữa hai mối tuơng quan ngoại giao th́ trân trọng là 1 điều cần có
Nên nhà nuớc VN gọi là Trung quốc chẳng có ǵ lạ và không thể nói là bợ đỡ
Bởi ngoai giao cần trân trong nhau
phép lich sự tối thiều cần phải có
nói thuờng t́nh xă giao lich sự
nhaquê gọi 1 ai đó là Chi hay Anh
không hẳn v́ nguời đó đă hơn tuổi ḿnh HAY M̀NH XU NỊNH
BỢ ĐỠ
đó là điều kiện ắt có và đủ của phép lịch sự
=
Ba tầu 1 tên gọi 1 danh xưng gần gũi của đa số quần chúng b́nh dân
Có thể v́ họ không thiện cảm hay mối căm thù về nỗi đô hộ ngàn năm đă ăn sâu lan truyền trong xuơng tủy
ngày nay c̣n những danh từ mới như
Tầu khựa
Nhà quê th́ thích goi họ là Chú chệt hơn
v́ chữ chệt khi phát âm đồng thanh với chữ rệp (con rệp )
nói chuyện dzui chút
Khi xưa ở Vn
phía truớc nhà là mấy anh Bắc di cư ,nhà giáo ,văn sĩ ..v..v
khó khăn chít lun
đâu dám nghịch ngơm
Nên hay chui lối sau ra chơi với mấy nguời bạn Hoa
dzui hết biết .Mấy chú ,cô em Chệt hiền ḥa xinh gái và tốt bụng
tự nhiện hơn hẳn nguời Hà Nội ...NQ đi chơi khuya về Bi nhốt ngoài đuờng tạt vào nhà họ ngủ tỉnh bơ Ḿnh 15 cô em 14 ngủ chung giuờng
he he ..ngủ ngon say nồng lâu lâu cô em lăn qua ôm ḿnh chắc ngỡ tửong gối ôm
mà ḿnh chẳng dám nhúc nhích sợ cô em thức
Đâu phải quỷ như bây giờ .Con nít nức mắt đă biết đủ
Sáng ra lại c̣n đuơc ăn bánh bao ,hay bánh ḿ xíu mại,
Khu phía sau là khu buôn bán hầm bà lằng
Nên nguời dân Hoa ở đây đủ nghề ,quán xâm bổ luợng ,ḷ tuơng ,thuốc rê
sản xuầt lồng đèn bánh trung thu ...v..v
Rảnh rỗi ngứa tay hay lăn vào hỏi hoc và làm phụ (trốn việc nhà ..chuyện chú bác th́ siêng..he he )
nên hầu như cả khu phố này nhà nào ḿnh cững lăn kềnh đuợc và muốn ăn ǵ tự lấy (Hà Nội c̣n thua xa tui )
Có bà tiệm vàng kiêm chủ ḷ tuơng c̣n bảo ..Chăm như nị mai mốt thành tài lớn chút gă con D́ều D́êu cho Nị
Tiếc hùi hụi
Chẳng bao lâu sau th́ tứ tán v́ 1 mùa xuân đỏ
=
Ui giờ ń em ở đâu ???
Phải hỏng có cái mùa Xuân đó giờ này tui thành nửa Chệt rùi
nhắc cái tên Chệt vừa khoái lai vừa hăi
Duờng như bất cứ nhà nào Giầu xụ hay trung trung hoặc b́nh dân
trên giuờng đều có 1 cai thanh gỗ trên thanh gỗ có rất nhiều lỗ
để Rệp chui vào ...Lúc đẹp trời Họ ra sân gơ manh làm Rệp chay ra
Các chú gà thay nhau cùng chủ sơi tái
...
Nên chữ Chệt duờng như dùng cho Họ là đúng nhứt
==
Và cũng v́ chữ Chệt hay Rệp mà nhaquê bi ăn mấy trân đ̣n v́ tội ngủ lang
Kèm theo câu
Tha rệp về nhà
...
ps::
Lâu lâu viết tào lao chút
qúy vị bỏ qua nha
Xính xái - Tố chè kói
|
|
|
|
ngoiquannet
member
REF: 638320
09/01/2012
|
XEM KỸ VĂN PHONG, CÁCH DÙNG TỪ VÀ NGỮ PHÁP CỦA chukimf3 TH̀ RƠ RÀNG chukimf3 LÀ 1 THẰNG 3 TẦU, NHÂN VIÊN CỦA CỤC T̀NH BÁO HOA NAM.
|
|
|
|
ngoiquannet
member
REF: 638330
09/01/2012
|
nqn đưa clip kể chuyện do chú 8 Hà đọc vào đây, tiếc rằng đây là định dạng mp3 nên xin mời mọi người click vào.
Đây là clip kể chuyện những tháng ngày đen tối, mời click vào và nghe
|
|
Page
1
2
3
Xem tat ca
- Xem Tung trang
|
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
