|
rongchoi123
member
ID 79158
11/05/2014
|
Tự hào là người Việt?
Không theo chủ nghĩa dân tộc, rongchoi thấy người Việt cũng như người Lào, Campuchia, Tàu chệt,.... cũng có hỉ, nộ, ái, ố, sân, si, tham,....
Do đó, chẳng có ǵ tự hào là người Việt cả. Chỉ cần sống tốt, không lừa dối, ăn cắp, ... là tự hào rồi. Nói chung, rongchoi tự hào ḿnh là con người có lư trí, biết đâu là Chân, Thiện, Mỹ thôi.
Bài viết này đọc được ở Mail nên chia xẻ:
Tại sao khó có thể tự hào là người Việt Nam?
Đề tài này có thể rất tế nhị. Nếu là người Việt mà nói "tôi không tự hào là người Việt" th́ chắc chắn sẽ bị "ném đá" như Hồi giáo ném đá những người ngoại t́nh. Một cuốn sách có tựa đề là "Tôi tự hào là người Việt Nam" mới xuất bản và đă bán hết 10000 cuốn đủ để nói đề tài này làm ấm ḷng rất nhiều người như thế nào. Tôi chưa đọc quyển sách đó, nhưng đọc phần nhận xét của báo chí th́ thấy h́nh như hàm lượng tri thức không cao. Đọc qua bài tường thuật một hội thảo cùng chủ đề cũng chỉ thấy những phát biểu chung chung. Vậy chúng ta có lí do ǵ để tự hào là người Việt Nam? Tôi nghĩ thành thật mà nói, chúng ta không có nhiều lí do. Khi tôi hỏi về câu này, nhiều người có học và suy nghĩ nói thẳng rằng họ không tự hào là người Việt Nam. Ở đây, tôi thử đóng vai một "devil advocate" về đề tài này.
Điều ǵ làm cho người ta tự hào là thành viên của một cộng đồng dân tộc? Nói đến tự hào dân tộc, có lẽ người Nhật có ḷng tự hào cao nhất nh́ thế giới. Năm 2008, kết quả điều tra xă hội ở Nhật cho thấy 93% người Nhật tự hào là người Nhật (2), và tỉ lệ này cao hơn Mĩ (85%). Con số này ở Nhật năm 1986 là 91%. Khi được hỏi điều ǵ làm cho họ tự hào là người Nhật th́ 72% trả lời là yếu tố lịch sử, truyền thống và văn hoá, 43% trả lời là phong cảnh thiên nhiên. Ngoài ra, 28% chọn sự ổn định xă hội và an toàn, và 28% khác chọn đặc tính dân tộc làm cho họ tự hào. Người Nhật quá tự hào đến nỗi họ không nhận trợ giúp trong cơn băo Fukushima.
Riêng tôi muốn bổ sung những yếu tố trên và nghĩ đến 6 yếu tố sau đây: truyền thống và văn hoá, kinh tế, giáo dục & khoa học, xă hội ổn định, phong cảnh thiên nhiên, và trách nhiệm với cộng đồng thế giới. Phải nói ngay rằng xét đến 6 yếu tố này th́ chúng ta rất khó mà tự hào là người Việt.
Truyền thống và văn hoá nghèo nàn & thiếu bản sắc tích cực
Thật khó chỉ ra một nét văn hoá đặc thù nào mang tính Việt Nam. Hỏi một người Việt Nam b́nh thường chỉ ra một nét văn hoá định h́nh Việt Nam, chắc chắn người đó sẽ lúng túng. Điều này dễ hiểu v́ chúng ta khởi đầu từ một nền văn minh nông nghiệp (lúa nước) nhưng lại chịu ảnh hưởng bởi văn hoá Tàu cả ngàn năm. Hệ quả của sự ảnh hưởng đó để lại cho VN những đặc điểm mà chúng ta đều có thể nhận ra như tính vọng ngoại, chuộng bạo lực, tính vị kỉ, tính khoa trương bề ngoài và thiếu thực chất bên trong, v.v. Một nhà văn hoá xuất sắc là Đào Duy Anh từng nhận xét về người Việt Nam (trong "Việt Nam văn hoá sử cương") như sau:
"Về trí tuệ th́ người Việt Nam đại khái thông minh, nhưng xưa nay ít thấy có người trí tuệ lỗi lạc phi thường; sức kư ức th́ phát đạt lắm, mà giàu trí nghệ thuật hơn trí khoa học, thích văn chương phù hoa hơn là thực học; Năo tưởng tượng thường bị năo thực tiễn ḥa hoăn bớt cho nên dân tộc Việt Nam ít người mộng tưởng, mà phán đoán thường có vẻ thiết thực lắm; Sức làm việc khó nhọc, nhất là người ở miền Bắc, th́ ít dân tộc b́ kịp; Cảm giác hơi chậm chạp, song giỏi chịu đau đớn cực khổ và hay nhẫn nhục; Tính khí cũng hơi nông nổi, không bền chí, hay thất vọng; Hay khoe khoang trang hoàng bề ngoài, ưa thích hư danh; Thích chơi bời cờ bạc; Năo sáng tác th́ ít, nhưng mà bắt chước, thích ứng và dung ḥa th́ rất tài; Người Việt Nam lại rất trọng lễ giáo, song cũng có năo tinh vặt, hay bài bác chế nhạo".
Nói tóm lại những đặc tính về người Việt trên đây chẳng làm cho chúng ta tự hào. Những nét văn hoá đó càng lộ ra khi người Việt bắt đầu hội nhập quốc tế hay định cư ở nước ngoài. Chúng ta đă từng đọc và nghe những câu chuyện người Việt ăn cắp trong các siêu thị ở Nhật, Singapore, Úc, v.v. Chúng ta cũng từng nghe biết người Việt hám ăn và phung phí ra sao. Nhiều người biện minh rằng đó chỉ là số ít và chỉ tập trung vào một nhóm người ít học. Nhưng biện minh đó không thuyết phục, khi chúng ta biết rằng những người Việt ăn cắp ở nước ngoài là những người có học, là quan chức đang làm việc trong cơ quan công quyền, thậm chí đang hành nghề giảng dạy về đạo đức sống! Chúng ta cũng biết rằng sự hám ăn của người Việt nổi tiếng đến nỗi nhà hàng Thái Lan và Nhật phải để những tấm biển viết bằng tiếng Việt cảnh cáo. Phải nh́n nhận những thực tế đó, chứ không nên trốn tránh.
Ngay cả người Việt định cư ở nước ngoài cả vài chục năm vẫn giữ những bản sắc chẳng có ǵ đáng tự hào. Ở Úc, người Việt là một sắc dân có nhiều thanh thiếu niên ngồi tù. Cộng đồng người Việt ở Mĩ được xem là khá thành công, nhưng thực tế vẫn cho thấy đó là một cộng đồng nghèo và họ thường sống co cụm với nhau và thiếu khả năng hội nhập như cộng đồng người Nhật, Phi Luật Tân hay Hàn Quốc. V́ sống co cụm với nhau nên chúng ta dễ thấy bản sắc văn hoá của người Việt được duy tŕ như thế nào. Hăy đến những khu thương mại của người Việt ở Sydney, chúng ta dễ dàng thấy đó là những khu tấp nập buôn bán, nhưng nh́n kĩ th́ sẽ thấy sự dơ bẩn, ồn ào, mất trật tự, và chen chúc chật hẹp. Nh́n kĩ hơn, chúng ta sẽ thấy hàng quán người Việt chỉ là ăn uống chứ không có những sinh hoạt mang tính văn hoá nào cả.
Về chính trị, VN cũng chẳng có ǵ đáng tự hào. Nền tảng chính trị VN trước đây (ở miền Bắc) và sau này (cả nước) lệ thuộc vào Tàu và Liên Xô. VN vẫn theo một chủ nghĩa lỗi thời và đă hết sức sống, một chủ nghĩa mà nơi khai sinh ra nó đă khai tử nó hơn 20 năm trước đây. Người Việt chẳng phát kiến được một chủ thuyết chính trị nào, mà chỉ rập khuôn theo chủ nghĩa Mao – Stalin. Không thể nào tự hào khi mà chính quyền ra rả mỗi ngày bảo người dân phải làm ǵ và giảng giải rằng yêu nước là yêu chủ nghĩa xă hội!
Người Úc tự hào v́ họ có nền chính trị dân chủ, mà trong đó người dân có tự do thực hiện hoài bảo của ḿnh, và chính phủ không lên lớp dạy bảo người dân phải làm ǵ hay làm ra sao. Người Mĩ tự hào v́ họ có một nền dân chủ ổn định và hào hiệp giúp đỡ nhiều nước khác trên thế giới. Người Việt chúng ta khó mà tự hào như người Úc hay người Mĩ về tiêu chí chính trị.
Nhiều người Việt Nam rất tự hào rằng VN đă đánh thắng các đế quốc sừng sỏ nhất như Tàu, Pháp, và Mĩ. Chiến tranh là giải pháp của người thích cơ bắp chứ đâu phải là biện pháp của người thông minh. Vả lại, chiến tranh nhân danh chủ nghĩa và đánh thuê hay đánh dùm cho kẻ khác th́ càng chẳng có ǵ để tự hào. Nhưng để thắng Pháp, thắng Mĩ, th́ hàng triệu người Việt phải hi sinh, và đất nước nghèo mạt cho đến ngày hôm nay. Đằng sau những cái vinh quang chiến thắng là biết bao sai lầm và tội các đă bị che dấu. Người Thái Lan tự hào v́ họ tránh được chiến tranh và giữ được hoà b́nh. Người Nhật chấp nhận đầu hàng trong cuộc chiến quân sự nhưng lại thắng trên trận chiến kinh tế, và họ tự hào điều đó. Tôi nghĩ nếu VN tránh được chiến tranh mới là điều đáng tự hào, chứ chiến tranh –- bất kể thắng hay thua –- th́ chẳng có ǵ đáng tự hào. Làm người hùng vài phút để sau này mang tật suốt đời và rách nát th́ rất khó xem đó là niềm tự hào.
Thất bại về kinh tế
Cho đến nay, dù chiến tranh đă kết thúc gần 40 năm, VN vẫn là một trong những quốc gia nghèo nhất trên thế giới. VN không có bất cứ một tập đoàn kinh tế nào làm ăn thành công; tất cả những "VINA" hoặc là đă thất bại thê thảm, hoặc đang trong t́nh trạng thoi thóp. Nói đến Hàn Quốc người ta nghĩ đến Samsung, Kia, Hyundai; nói đến Nhật người ta nghĩ đến Toyota, Honda, Mazda, Sony, Panasonic, Toshiba và vô số các thương hiệu khác; c̣n nói đến VN chúng ta không có bất cứ một thương hiệu nào trên thế giới. Đến một cây kim, vít ốc, VN vẫn chưa sản xuất đạt chất lượng.
Trước 1975 ở miền Bắc cuộc Cải cách ruộng đất đă để lại nhiều "di sản" tiêu cực cho nền kinh tế nông nghiệp. Trước 1975, có thể nói kinh tế miền Bắc không đáng kể, trong khi kinh tế miền Nam phát triển khá, tuy chưa bằng Hàn Quốc nhưng cũng tương đương hay xấp xỉ các nước trong khu vực Đông Nam Á. Nhưng sau 1975, với chính sách cải tạo công thương và hợp tác xă nông nghiệp đă dẫn đến t́nh trạng suy sụp kinh tế, sản lượng nông nghiệp suy giảm thê thảm, và đời sống người dân vô cùng khốn khó một thời gian dài. Gần đây, một loạt tạp đoàn kinh tế bị sụp đỗ đă gây thiệt hại đáng kể cho kinh tế nước nhà. Ngay cả hiện nay, mỗi năm có gần 50 ngàn doanh nghiệp đóng cửa. Có thể nói không ngoa rằng trong suốt 70 năm qua, kinh tế VN đi từ thất bại này đến thất bại khác.
Bất cứ so sánh nào cũng khập khiễng, nhưng cần phải nhắc lại yếu tố thời gian rằng nước Nhật chỉ cần 20 năm là đạt được tŕnh độ phát triển của các nước Âu Mĩ, Hàn Quốc cũng chỉ mất 20 năm để vươn ḿnh thành một quốc gia tiên tiến, và gần nhất là Singapore cũng chỉ mất khoảng thời gian đó đến đưa thu nhập b́nh quân đầu người lên con số 55182 USD. C̣n ở VN, thu nhập đầu người đến nay vẫn chưa đạt con số 2000 USD.
VN cơ bản vẫn là một nước nghèo. Theo World Bank, tỉ lệ nghèo ở VN tuy có cải tiến, nhưng vẫn ở mức ~21%. Ấy thế mà chính quyền VN th́ tuyên bố rằng tỉ lệ nghèo chỉ 7%! Cái nghèo ở VN phải nói thật là thê thảm. Báo chí mấy hôm vừa qua mới đưa tin một em bé học sinh v́ quá đói nên đă chết trên đường từ trường về nhà. Trước đó, một bà mẹ và 3 con đă vào rừng treo cổ tự tử v́ nghèo đói. Ở miền Tây Nam bộ, một bà mẹ tự tử chết để người đi phúng điếu và lấy tiền đó nuôi con ăn học. Chưa bao giờ trong lịch sử VN có những trường hợp thương tâm như thế. Trong khi đó, có những đại gia bỏ ra hàng tỉ đồng để xây nhà cho chó mèo ở, có những người "đày tớ của nhân dân" sẵn tay vung tiền xây lâu đài, biệt thự cá nhân. Người Việt nào có thể nào tự hào khi đất nước có quá nhiều người nghèo như thế?
Giáo dục và khoa học làng nhàng
Những con số thống kê cho thấy người Việt Nam thiếu tính sáng tạo. Số bằng sáng chế đăng kí mỗi năm chỉ đếm đầu ngón tay và cũng chủ yếu do các công ti nước ngoài làm. Có năm VN chẳng có bằng sáng chế nào được đăng kí với nước ngoài. Số bài báo khoa học của VN trên các tập san ISI hiện nay chỉ khoảng 2000, chưa bằng số bài báo của một đại học lớn ở Singapore, Mă Lai, Thái Lan. Phần lớn (~80%) những bài báo khoa học của VN là do các nhà khoa học nước ngoài chủ tŕ hay giúp đỡ.
Người VN thường hay tự hào rằng VN có những người thợ khéo tay. Nhưng trong thực tế th́ không phải vậy. Sự tinh xảo của người Việt chúng ta rất kém. Một người Pháp tên là Henri Oger từng nhận xét về người Việt vào đầu thế kỉ 20 như sau:
"Thợ thủ công An Nam cũng bị nhận xét là kĩ thuật sơ sài, không được giảng dạy đầy đủ về nghề nghiệp, thiếu sáng tạo, không có những phẩm chất đă khiến cho người thợ ở châu Âu trở thành nghệ sĩ."
Làm ẩu. Kĩ thuật sơ sài. Thiếu huấn luyện. Thiếu sáng tạo. Tất cả những nhận xét đó đều đúng. Không khó khăn ǵ để có thể đi t́m những bằng chứng thực tế làm cơ sở cho những nhận xét đó. Gần đây khi công ti thời trang Hermes muốn làm một cái cổng cho cửa hàng ở Hà Nội mà hết 5 đợt thợ VN làm đều không đạt, và cuối cùng họ phải nhờ đến một nhóm thợ từ Pháp sang để làm. Tôi đi qua cây cầu Nhơn Hội nh́n từ xa rất hoành tráng ở Qui Nhơn, nhưng đi trên cầu mới thấy họ làm rất ẩu, thô, và có khi nguy hiểm. Ngay cả cây cầu Rạch Miễu mới rầm rộ khánh thành cũng có nhiều vấn đề kĩ thuật, và cũng rất thô. Nh́n gần những tấm h́nh kư giả chụp trên cầu Rạch Miễu mới thấy cách làm của ta rất ... hỡi ôi. H́nh như người ḿnh không có thói quen xem xét đến chi tiết, mà chỉ làm chung chung hay làm cho có mà thôi. Nhiều công tŕnh của Việt Nam chỉ làm h́nh như nhằm mục tiêu khoe là “ta làm được”, rồi dừng ở đó, chứ không đi xa hơn. Thật ra, ngay cả “ta làm được” cũng không hẳn là làm được. Điều này rất tương phản với người Tây phương, những người mà khi làm cái ǵ họ cũng tính toán cẩn thận, xem xét từng chi tiết nhỏ, đánh giá lợi và hại một cách khách quan, v.v., cho nên khi công tŕnh hoàn tất nó thường có chất lượng cao và lâu bền.
Việt Nam ta nổi tiếng làm gia công quần áo cho các công ti Tây phương. Quần áo họ gia công đẹp, và khi ra ngoài này, thường bán với giá rất cao. Nhưng c̣n hàng trong nước cũng do những công ti gia công đó làm với nhăn hiệu “chất lượng cao” th́ sao? Nói ngắn gọn là chất lượng thấp th́ đúng hơn. Họ cũng bắt chước may những cái cáo sơ mi hiệu Polo, Nautica, Tommy Hilfiger, v.v., nhưng nh́n kĩ th́ họ bắt chước rất kém. Chỉ nh́n qua đường chỉ là thấy họ làm ẩu. Nh́n qua cách họ làm logo cũng dễ dàng thấy đây là đồ dỏm, bắt chước. Người Tàu cũng làm hàng nhái, nhưng họ nhái giỏi hơn người Việt. Hàng nhái của Tàu lợi hại đến nổi chúng ta khó nhận ra thật và giả. C̣n hàng nhái của Việt Nam th́ c̣n quá kém. Làm hàng nhái mà c̣n làm không xong th́ chúng ta khó mà nói đến chuyện lớn được.
Do đó, có thể nói rằng người Việt thiếu tính sáng tạo, không tinh xảo và không khéo tay. Chẳng có ǵ đáng tự hào về giáo dục và khoa học. Có người lấy những tấm huy chương Olympic ra để tự hào rằng người Việt cũng thông minh chẳng kém ai, nhưng họ quên rằng đó chỉ là những con "gà chọi" chứ không hề đại diện cho đám đông dân số VN. Lại có người thấy người Việt thành công ở nước ngoài và nhận bừa đó là minh chứng cho sự thông minh của người Việt, nhưng họ quên rằng những người đó do nước ngoài đào tạo, chứ chẳng dính dáng ǵ đến VN. Kiểu "thấy người sang bắt quàng làm họ" như thế và kiểu lấy những tấm huy chương đó để tự hào là một sự ấu trĩ.
Xă hội bất an.
Sẽ không quá đáng nếu nói rằng VN ngày nay là một xă hội bất an. Ở trên, tôi có nói người Việt chuộng bạo lực, và sự "ưa chuộng" đó thể hiện rất rơ trong thời b́nh. Tôi không rơ thống kê về tội phạm ở VN so với các nước khác ra sao (v́ VN không công bố tỉ lệ này), nhưng vài số liệu gần đây cho thấy t́nh h́nh tội phạm càng ngày càng gia tăng. Trong thời gian 1992-1994, mỗi năm trung b́nh có 26344 vụ án h́nh sự được đưa ra xét xử ở toà; đến năm 2006-2008 th́ con số này là 65761 vụ, một tỉ lệ tăng gần 2.5 lần!
Đặc biệt nghiêm trọng là tội phạm giết người. Mỗi năm số vụ tội phạm giết người là hơn 1000 vụ và đang có dấu hiệu gia tăng trong thời gian gần đây. Chưa nơi nào có những vụ giết người vô cớ như ở VN: chỉ một cái nh́n cũng có thể dẫn đến cái chết! Vẫn theo thống kê, trong các vụ án giết người, giết người do nguyên nhân xă hội chiếm 90%, phần c̣n lại là chiếm đoạt tài sản (10%).
Một trong những tội phạm đang kinh tởm nhất là buôn bán phụ nữ và trẻ em, và VN đứng khá cao trong loại tội phạm này. Số liệu thống kê từ năm 1998 đến 2006 cho thấy lực lượng chức năng đă phát hiện khoảng 5000 phụ nữ và trẻ em bị buôn bán!
Chưa hết, tội phạm cưỡng hiếp phụ nữ ở Việt Nam cũng có hạng trên thế giới. Theo một thống kê gần đây, VN ở hạng thứ 9 về tỉ lệ tội phạm và nạn nhân bị cưỡng hiếp thấp. Singapore đứng đầu bảng về an toàn cho phụ nữ. Việt Nam là nước t́m kiếm "sex" trên Google nhiều nhất thế giới. Thử hỏi, chúng ta có thể tự hào với thứ hạng như thế?
Đó là chưa kể một loại buôn bán phụ nữ khác được quảng cáo ở các nước như Tàu, Đài Loan, Singapore và Đại Hàn. Chưa bao giờ người Việt Nam chịu nhục khi con gái VN được cho đứng trong lồng kiếng như là những món hàng để người ta qua lại ngắm nghía và trả giá! Thử hỏi, có người Việt Nam nào tự hào được khi đồng hương ḿnh bị đem ra rao bán như thế. Xin đừng nói đó là những trường hợp cá biệt; đó là tín hiệu cho thấy một đất nước đang bị suy đồi về đạo đức xă hội.
Ở VN, bước ra đường là chấp nhận rủi ro tai nạn, thậm chí chết v́ sự hỗn loạn của hệ thống giao thông. Thật vậy, tai nạn giao thông ở VN đă và đang trở thành nỗi kinh hoàng của không chỉ người dân địa phương mà c̣n ở du khách. Năm 2013 cả nước xảy ra 31,266 vụ tai nạn giao thông, làm chết 9805 người và bị thương 32,266 người. Con số này tăng hàng năm. Số tử vong v́ tai nạn giao thông thậm chí c̣n cao hơn số tử vong trong thời chiến!
Phong cảnh thiên nhiên và môi trường xuống cấp trầm trọng
Một trong những yếu tố làm cho người Nhật tự hào và người Úc cảm thấy may mắn là đất nước của họ có môi trường sạch sẽ và cảnh quang thiên nhiên xinh đẹp. C̣n Việt Nam, khách quan mà nói không có những cảnh quang thiên nhiên hùng vĩ như Mĩ hay Úc, không có một môi trường xanh tươi và vệ sinh như Nhật. Ngoài ra, điều kiện khí hậu nhiệt đới rất khắc nghiệt, làm cho con người dễ bị và uể oải và ảnh hưởng đến năng suất làm việc.
Việt Nam là một trong những nước có mật độ dân số cao nhất thế giới. Với sức ép của sự tăng trưởng dân số, môi sinh đang bị đe doạ nghiêm trọng. Nếu chỉ tính những con sông dài hơn 10 km, VN có gần 2400 con sống, và đó là một tài sản quốc gia, một nguồn tài nguyên rất lớn. Nhưng hiện nay, phần lớn những con sông đó đang chết. Hầu hết những con sông chảy qua thành thị đều bị ô nhiễm nặng nề. C̣n những con sông nhỏ ở vùng quê đang trở thành những thùng rác khổng lồ. Tất cả gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khoẻ và sinh hoạt của người dân.
Việt Nam cũng không có những đền đài lịch sử hoàng tráng hay tinh tế như China, Ấn Độ, Nhật Bản, Kampuchea. Nhiều đền đài, chùa chiềng, bia miếu ở ngoài Bắc đă bị tiêu huỷ trong thời "Cải cách ruộng đất", và sau này là chiến tranh. Ngay cả những đền đài c̣n "sống sót" cũng không được trùng tu và bảo tŕ nên càng ngày càng xuống cấp thê thảm. Người Kampuchea qua bao năm chiến tranh vẫn c̣n đền Angkor Thom, Angkor Wat để lấy đó làm niềm tự hào. Nhưng Việt Nam nói chung không có những công tŕnh kiến trúc tinh tế và càng không có công tŕnh hoành tráng để người dân có thể lấy đó làm tự hào.
Bủn xỉn với cộng đồng thế quốc tế
Một nhóm nghiên cứu ở Âu châu gần đây công bố bảng xếp hạng gọi là "Good Country Index" (GCI) đă cho thấy VN đội sổ trong số các nước tử tế trên thế giới. Bảng xếp hạng này cho thấy VN đứng hạng 103 (trong số 124 nước) về đóng góp cho hoà b́nh và an ninh thế giới. C̣n về đóng góp vào các quĩ từ thiện và cung cấp nơi nương tựa cho người tị nạn th́ VN đứng hạng 123, tức áp chót! VN không tham gia kư vào các công ước của Liên Hiệp Quốc; tuy nhiên kiểm soát được sự tăng trưởng của dân số. Tính chung, thứ hạng về tử tế của Việt Nam trên thế giới đứng hạng áp chót (124/125). Điều đáng nói hay cũng có thể xem là nhục là thứ hạng tử tế của VN chỉ đứng chung bảng với mấy nước “đầu trâu mặt ngựa” như Lybia, Iraq, Zimbabwe, Yemen. Làm sao người Việt Nam có thể tự hào khi đứng chung với những nước đó?
Sự bủn xỉn của VN thể hiện rơ nhất qua đóng góp vào quĩ dành cho nạn nhân sóng thần ở Nhật vào năm 2011. Trong đợt đó, VN đóng góp 200,000 USD. Chỉ hai trăm ngàn USD! Chúng ta có thể lư giải rằng VN c̣n nghèo nên đóng góp như thế là hợp lư. Nhưng lư giải đó có lẽ không thuyết phục. Thái Lan đă giúp nạn nhân sóng thần Nhật 65 triệu USD và 15 ngàn tấn gạo. So với tỉ trọng GDP, đóng góp của Thái Lan hơn VN 100 lần. Chúng ta có thể nào tự hào với mức độ đóng góp chỉ có thể mô tả bằng hai chữ "bủn xỉn" đó?
Nói tóm lại, đánh giá trên 6 tiêu chí (truyền thống và văn hoá, kinh tế, khoa học-giáo dục, xă hội, phong cảnh thiên nhiên, và sống tử tế với cộng đồng thế giới), VN đều không có ǵ để lấy làm tự hào. Truyền thống không có ǵ nổi bậc, văn hoá không có nét ǵ nổi trội và đáng chú ư, kinh tế thất bại và người dân sống trong nghèo nàn và lạc hậu, không có thành tích ǵ đáng kể trong khoa học và công nghệ, xă hội bất an, môi trường bị xuống cấp trầm trọng, và cư xử không đẹp với cộng đồng quốc tế.
Ngược lại, VN đă và đang là một gánh nặng cho thế giới. Sau 1975, hàng triệu người Việt bỏ nước ra đi và các nước phương Tây đă cung cấp nơi định cư (nhưng VN th́ chẳng nhận người tị nạn từ Duy Ngô Nhĩ). VN cũng là nước chuyên xin xỏ: suốt năm này sang năm khác, quan chức VN ngửa tay xin viện trợ từ rất nhiều nước trên thế giới. Xin nhiều đến nỗi có quan chức nước ngoài phàn nàn nói "Sao chúng mày nói là chúng mày rất thông minh và cần cù mà cứ đi xin hoài vậy. Dân xứ tao phải làm lụng vất vă mới có tiền cho chúng mày". Thật là nhục. Xin người ta th́ nhiều mà khi người ta gặp nạn th́ VN chẳng đóng góp bao nhiêu.
Nếu không xin th́ cũng đi vay. VN bây giờ là một con nợ quốc tế. Nợ ngân hàng thế giới, nợ ngân hàng ADP, nợ đủ thứ ngân hàng và nợ đủ các nước. Chính phủ th́ nói nợ công của VN là 54% , nhưng các chuyên gia độc lập th́ nói con số cao hơn nhiều và ở mức báo động đỏ (tức là sắp vỡ nợ?) . Con số có lẽ quá lớn để cảm nhận, các nhà kinh tế học ước tính dùm cho chúng ta: mỗi một đứa trẻ mới ra đời ở VN hiện nay phải gánh một món nợ công gần 1000 USD. Có người biện minh rằng nợ như thế vẫn kém Mỹ, nước được xem là mắc nợ nhiều. Nhưng xin thưa rằng người giàu sản xuất ra máy bay (như Mỹ) mắc nợ rất khác với người nghèo không làm nổi cây kim và con ốc (như VN) mắc nợ.
C̣n trong quan hệ quốc tế th́ nhiều quan chức nước ngoài nhận xét rằng các quan chức VN nói một đường làm một nẻo và có tính lươn lẹo. Điển h́nh gần đây nhất là vụ đặc phái viên Liên hiệp quốc về tôn giáo đă nói thẳng VN thiếu thành thật.
Do đó, không ngạc nhiên khi người VN cầm hộ chiếu VN ra nước ngoài không được chào đón thân thiện như người Nhật, Singapore, Hàn, Thái, Mă Lai, v.v. Một bản tin mới đây cho biết VN đứng hạng 81 về hộ chiếu được chấp nhận trên thế giới, tức miễn visa, và thứ hạng này c̣n thấp hơn cả Lào (80) và Campuchea (79). Tất cả những yếu tố đó cho thấy VN đang ở thế bất lợi trên trường quốc tế và không được cộng đồng quốc tế kính trọng.
Nh́n chung, Việt Nam như là một ông già nông dân nghèo khó nhưng thích trang hoàng bề ngoài, đầy sỉ diện nên thích làm anh hùng rơm, thiếu tính sáng tạo và tinh xảo nhưng lại hay khoa trương, và cư xử bủn xỉn hay quen nói láo với hàng xóm. Nếu phải tự hào là người Việt th́ có lẽ đó là chuyện của tương lai.
Rồi lại có ư kiến sau khi đọc phát biểu trên:
Chúng ta đă làm ǵ, đă sống ra sao mây mươi năm nay? Ngoảnh mặt làm ngơ, lo vinh thân ph́ gia đă là điều đáng trách; đằng này, nhiều người c̣n phụ họa chúng, kể cả những người được đi ra nước ngoài, hấp thụ xă hội văn minh, dân chủ mà vẫn cúi đầu nô lệ cho bọn ác. Buồn thay! Lớp người như chúng ta đă tắc trách th́ thế hệ sau thờ ơ trụy lạc cũng là điều dễ hiểu.
Nh́n xă hội VN hôm nay so với các lân bang th́ quả là đau xót, nhục nhă! Ở bên ngoài tiếp xúc với 'thiên hạ" lại càng thêm hổ thẹn.
Tuần rồi, tuớng Phùng quang Thanh sang Tàu xin giữ "nguyên trạng" ở Biển Đông! Biển đảo ḿnh nó chiếm mà qua xin giữ "nguyên trạng" là sao? Nh́n về nước ḿnh buồn quá. Tôi rất tiếc đi xa đề tài "nhôm" nhưng tôi thể... tránh được.
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
rongchoi123
member
REF: 687722
11/08/2014
|
Trích từ vietnamnet
"Chúng mày không khá nổi là vậy!"
Một nhân viên kỹ thuật người nước ngoài có lần vào kiểm tra nhà vệ sinh nữ, đă nhún vai: "Chúng mày không khá nổi là vậy!".
Tôi là cán bộ nhân sự ở một công ty có vốn đầu tư nước ngoài tại TP HCM. Tôi ăn lương của chủ nên như người ta nói: "Ăn cơm chúa, phải múa tối ngày" hoặc "Ăn cây nào rào cây ấy". Tuy nhiên, tôi không mù quáng bênh vực những việc làm sai trái mà muốn có một tiếng nói công bằng.
V́ sao nhân viên kỹ thuật nước ngoài và cả một số cán bộ quản lư người Việt Nam hay chửi mắng; thậm chí bạt tay, đá đít lao động Việt Nam? Đâu phải vô cớ mà họ như vậy? Cũng đâu phải những người này có vấn đề về tâm thần nên không kiểm soát được hành vi. Chung quy là có lửa nên mới có khói; tại anh, tại ả, tại cả đôi đường!
Tôi chỉ kể những điều tai nghe mắt thấy tại công ty của tôi để mọi người "lắng nghe và thấu hiểu". Công ty quy định 7h làm việc. Nhưng đến 7h15, vẫn c̣n công nhân lê la hàng quán bên ngoài. Nếu bị lập biên bản v́ đi trễ, họ sẽ xúm lại la ó: "Không lẽ bắt người ta để bụng đói đi làm à?".
Công ty quy định giày dép, tư trang để vào ngăn tủ cá nhân. Công nhân vứt mỗi thứ một nơi, túi xách th́ mang vào chỗ làm việc. Khi bị nhắc nhở th́ trả treo: "Công ty có dảm bảo đảm đồ đạc để trong tủ không bị mất hay không? Nếu mất có đền cho tụi tôi không?". Ai biết công nhân để cái ǵ trong túi xách, nếu họ la hoảng lên là bị mất cắp thứ này, thứ kia, ai dám đứng ra gánh vác trách nhiệm?
Công ty quy định uống nước xong, phải để ly đúng quy định để nhân viên vệ sinh dọn dẹp; uống xong phải tắt ṿi nước. Thế nhưng ngày nào cũng có t́nh trạng mở ṿi nước uống rồi để cho chảy lênh láng. Không la rầy làm sao được?
Đến giờ ăn, hôm nào thức ăn không vừa miệng, gạo nấu cơm không được ngon như ư muốn th́ công nhân vừa ăn, vừa đổ ra bàn để phản ứng. Họ đâu biết trên thế giới có 1 tỉ người thiếu ăn? Nói đâu xa, ngay ở đất nước ḿnh, đồng bào ở vùng sâu, vùng xa, mùa giáp hạt vẫn phải ăn khoai sắn thay cơm!
Quy định của công ty là "cấm hút thuốc" trong khu vực sản xuất v́ nơi đó có hàng hóa, nguyên phụ liệu dễ cháy. Nhưng ngày nào nhân viên vệ sinh cũng quét hốt cả nắm tàn thuốc lá. Khi bị bắt gặp, nhắc nhở, lập biên bản th́ dọa đánh những người thừa hành nhiệm vụ.
Công ty quy định phải mang khẩu trang để bảo đảm vệ sinh- an toàn lao động nhưng khi nào có kiểm tra th́ mang, c̣n không th́ "vứt ở đâu không rơ". Chịu nổi không?
Nhà vệ sinh công cộng th́ khỏi nói. Dùng xong không dội nước, vứt giấy vệ sinh tràn lan xuống nền nhà. Thậm chí, nói th́ kỳ nhưng có nhiều chị em tới ngày tháng, khi thay băng vệ sinh không gói ghém cẩn thận mà vứt bừa ra đó. Hết biết luôn!
Đây chỉ là một phần trong những ǵ đă và đang xảy ra tại công ty chúng tôi. Ư thức chấp hành nội quy kỷ luật của "một bộ phận không nhỏ" công nhân c̣n rất yếu kém. Nhân viên quản lư là những người trực tiếp làm việc với công nhân, tận mắt chứng kiến những việc này, không nổi nóng, không bức xúc mới lạ. Một nhân viên kỹ thuật người nước ngoài có lần vào kiểm tra nhà vệ sinh nữ, đă nhún vai: "Chúng mày không khá nổi là vậy!".
Nghe mắc cỡ quá nhưng biết phải làm sao?
Lê Lan Thảo - Người lao động
|
|
|
|
lynhat
member
REF: 687728
11/08/2014
|
"Nghe mắc cỡ quá nhưng biết phải làm sao?
Lê Lan Thảo - Người lao động"
Không biết phải làm sao!
|
|
|
|
rongchoi123
member
REF: 687733
11/08/2014
|
Biết làm sao giờ, xứ "Vịt" nó vậy là bởi đâu?
Thôi, ôn lại mấy câu nói:
Về lâu dài, mọi Chính quyền đều là biểu tượng chính xác cho Nhân dân của ḿnh, với đầy đủ những mặt trí tuệ và ngu dốt; chúng ta phải nói, Nhân dân nào Chính quyền đấy.
-
In the long-run every Government is the exact symbol of its People, with their wisdom and unwisdom; we have to say, Like People like Government.
Thomas Carlyle
|
|
|
|
ototot
member
REF: 687740
11/08/2014
|
Lại miên man nghĩ đến tương lai nước Việt ḿnh…
Mỗi ngày xem và nghe tin về Việt Nam, đều thấy những tin mới, những đổi thay, xẩy ra hầu như từng ngày, từng giờ...,th́ bỗng nghĩ rằng, th́ ra ở cơi đời này, mọi sự đều đổi thay, và chẳng có ǵ là "muôn năm", hay "sống măi" cả!
Những người cầm quyền ở Việt Nam cũng thưà hiểu bệnh để càng lâu, càng khó chưă; nhưng h́nh như ai cũng muốn ... mua thêm thời gian để giải quyết chút chuyện riêng cuả ḿnh cái đă: người giàu th́ lo làm giàu thêm chút nưă; c̣n nghèo th́ cứ hy vọng ... sổ lương hưu cuả ḿnh c̣n hiệu lực thêm ít năm tháng nưă; người nhiều tội lỗi quá th́ lo cho ngày đền tội sẽ đến càng muộn càng tốt! (Những hành động cuả Gorbachev ở Liên Xô , cuả Honecker ở Đông Đức… quả là can đảm, dứt khoát!)
Theo tôi, đó là lư do khiến cho cái chủ nghiă đă sụp đổ ngay ở những nơi phát sinh ra nó, và đă sụp đổ từ mấy chục năm nay rồi, mà vẫn được người ta giữ khư khư cho đến hôm nay, dưới cụm từ đầy hoa mỹ là "ổn định chính trị"! Buồn thật!
Bỗng thấy vẳng bên tai câu hát:
Ɗậу mà đi, dậу mà đi!
Ɗậу mà đi hỡi đồng bào ơi!
Thân ái,
|
|
|
|
hatlinh
member
REF: 688796
11/27/2014
|
Nếu thấy băi biển rác thế này mà một ḿnh bạn lúi húi dọn hết th́ chắc sẽ bị chửi là điên
Chiều đọc báo tôi lại thấy bức ảnh này. Bức ảnh với chú thích " Biển và nhận thức con người" của tác giả Lê Thị Việt Nho chụp. Nh́n bức ảnh mà thấy ngao ngán. Biết bao nhiêu người đang dẫm lên trên đống rác do chính họ xả ra. Hẳn là nhiều người vẫn nghiễm nhiên đi qua, và chẳng ai chịu cúi xuống nhặt hết toàn bộ chỗ rác đó cả.
Nếu là tôi tôi cũng vậy thôi, nên tôi ko trách họ. Có trách là trách những người đă thẳng tay ném rác xuống băi biển thế kia.
Có nhiều lần tôi đi chơi biển cùng bạn, thấy băi biển đầy rác cũng muốn dọn lắm nhưng lại sợ bạn đi cùng cười ḿnh rănh chuyện, bao đồng, lo chuyện thiên hạ. Ḿnh làm thế lại làm nhỡ cuộc vui của người khác. Việc dọn rác đă có người làm vệ sinh, đă có những bạn sinh viên t́nh nguyện. Tôi áy náy lắm nhưng đành phải đi.
Tôi chỉ ước giá như lúc đó có đội quân t́nh nguyện th́ tôi sẽ cùng họ dọn hết chỗ rác lấp đầy băi biển kia.
Thế nên các bạn ạ, hăy có ư thức đừng xả rác bừa băi nhé. V́ chỉ cần mỗi người một cái rác vứt ra th́ chẳng mấy chốc cả hàng trăm người sẽ sản xuất ra một băi rác nơi công cộng.
vnn
|
|
|
|
aka47
member
REF: 688799
11/27/2014
|
Không nên trách người tiêu dùng xả rác bừa băi , hay không tuân thủ mệnh lệnh của Công Ty.
Bởi v́ những người có hành vi này thuộc về đa số ... nếu là thiểu số th́ cũng chắc chắn sẽ giáo dục được.
Lư do tại sao khi nhiều người dân đó ra nước ngoài th́ tuân thủ theo cách sống lịch sự nước ngoài răm rắp , nhưng cũng nhiều người dân đó vừa về lại VN , xuống phi trường Nội Bài , Tân Sơn Nhất th́ lại xả rác , mất lịch sự trong cung cách sống ngay.
Chỉ thẳng vô mặt NỀN GIÁO DỤC XHCN mà nói CHÍNH MI LÀ THỦ PHẠM.
Nền giáo dục ôn dịch chỉ biết dạy cho học sinh và hướng dẫn người dân chỉ biết sống ích kỷ bản thân mà không biết tôn trọng cuộc sống kẻ khác.
Cũng chính v́ làm chủ tập thể nên mới sinh ra hiện trạng như vậy.
Chủ nghĩa cá nhân không phải là chỉ biết ḿnh mà là biết tôn trọng người khác , biết nhường đường , thấy ai xả rác ḿnh tới lượm bỏ vô thùng rác , người xả rác nh́n ḿnh họ sẽ thấy ngượng và lần sau họ sẽ không làm như vậy.
C̣n VN th́ cái ǵ cũng hô hào , một người xả rác , nhiều người hô hào xả thêm... hai người đánh nhau , nhiều người đứng chung quanh cổ vơ...
Một xă hội băng hoại như vậy xuyên suốt cả chiều dài từ ngày có Đảng Cộng sản đến nay th́ làm sao sửa lại cho được.
AK nghe nói trước năm 1975 trong miền Nam người dân rất lịch sự , nề nếp , biết tôn trọng lẫn nhau , biết xấu hổ khi xả rác..
Cũng là người Việt cả thôi nhưng tại sao Miền Nam làm được mà bây giờ cả nước không làm được.
Thượng bất chính hạ tắc loạn.
.........................
|
|
|
|
LOLEMSAIGON
member
REF: 688819
11/28/2014
|
"Nền giáo dục ôn dịch chỉ biết dạy cho học sinh và hướng dẫn người dân chỉ biết sống ích kỷ bản thân mà không biết tôn trọng cuộc sống kẻ khác."@AK
LL biết là khi đăng bài này sẽ lại bị ném đá, nhưng bạn AK đă nói sai rồi.
Bạn AK cái ǵ cũng đổ lỗi cho thể chế.
Dù thể chế có ung nhọt, th́ cũng đừng v́ vậy mà không nh́n nhận trách nhiệm của chính người dân ḿnh.
Thứ nhất là từ ư thức mà ra. Nhớ hùi xưa đi học, ḿnh cũng được học là phải bỏ rác vào thùng rác, giữ ǵn vệ sinh sạch sẽ. Nền GD XHCN đâu có dạy ḿnh là phải vứt rác bừa băi, làm ô nhiễm môi trường. Người kém ư thức th́ chịu. Cộng với tâm lư a dua, tâm lư đám đông. 10 người xả rác 1 người dọn sợ bị cho là khác thường nên họ không dám làm. Cũng may, không phải ai cũng kém ư thức.
Thứ hai là pháp luật và chế tài chưa nghiêm. Ví như ḍng kênh Nhiêu Lộc vừa được nhà nước bỏ tiền tỷ ra để cải tạo, th́ không bao lâu người dân đă lén lút xả rác bừa băi xuống kênh. Con kênh "mèo lại hoàn mèo". Thành phố ngập nước, sau khi nước rút th́ rác thải từ cống nổi lên đầy đường. Vậy rác đó từ đâu ra? Mấy ông nhà nước nhét vô đó sao? Nếu như ai vứt rác bừa băi bị phạt lao động công ích, hoặc phạt tiền thật nhiều th́ c̣n ai dám nữa không?
Trách nhiệm của nhà nước là một chuyện, mà bản thân mỗi người dân tự có ư thức xây dựng lại là chuyện khác. Và chuyện này, cũng đáng phải bàn lắm thay!
|
|
|
|
langthang88
member
REF: 688822
11/28/2014
|
Lolem cũng phải thừa nhận pháp luật ở Vn chưa nghiêm, là hay lắm rồi.
Pháp luật không bao giờ nghiêm minh đuợc nếu không có thể chế Tam quyền phân lập. Xă hội sẽ v́ vậy mà loạn từ trên xuống dưới.
|
|
|
|
rongchoi123
member
REF: 688824
11/28/2014
|
Luật pháp không nghiêm là đúng ở VN. Bởi nếu nghiêm minh th́ hàng ngàn ông lớn phải vào tù bóc lịch.
Người dân biết rơ điều đó. Nên họ không c̣n tin vào những hô hào sáo rỗng như trước kia. Cán bộ hô hào "Sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật". Nhưng chính đảng và cán bộ ngồi xổm trên pháp luật, hiến pháp th́ nói làm sao dân tin.
Bởi thế, nếu lách luật được th́ người ta cứ lách. Xả rác được (khi không ai nhắc nhở, hay phạt) th́ người ta cứ xả, vượt đèn đỏ giao thông được (khi không có công an giao thông) th́ cứ vượt........Cứ dần dần như thế trở thành ư thức chung của xă hội.
Bởi thế người Việt ở nước ngoài như AK nói là "thượng bất chính, hạ tắc loạn" là thế.
|
|
|
|
LOLEMSAIGON
member
REF: 688826
11/28/2014
|
LL chào anh RC và anh LT88,
Trước hết LL cảm ơn anh RC đă đăng bài viết hay và khơi dậy sự suy nghĩ cho nhiều người.
LL nói rằng bạn AK nói ""Nền giáo dục ôn dịch chỉ biết dạy cho học sinh và hướng dẫn người dân chỉ biết sống ích kỷ bản thân mà không biết tôn trọng cuộc sống kẻ khác"" là sai.
LL trích câu nói trên của bạn AK ra và khẳng định rằng bạn ấy nói sai.
Không biết anh RC và anh LT88 được thừa hưởng nền giáo dục ở xứ sở văn minh nào mà không công nhận câu nói này sai? C̣n nếu các anh đă từng học tập ở VN mà cũng thừa nhận câu nói này đúng th́ có phải là tự dối ḷng không?
V́ sao trên diễn đàn này chúng ta không dám thừa nhận những điều tốt đẹp mà chúng ta đang được hưởng? Không dám phản biện với những tin bài giật gân bôi nhọ danh dự, nhân phẩm con người và đất nước Việt Nam?
Sợ bị gán là Đảng viên, là Dư lợn viên, là Côn an mạng?
Sợ mất ḷng, mất bạn diễn đàn?
Sợ...
Và nhiều cái sợ đă tạo ra một diễn đàn với những thông tin một chiều hướng người đọc đến những suy nghĩ sai lệch.
LL xin khẳng định lại là LL không làm việc trong hệ thống nhà nước, không phải là Đảng viên, và hoàn toàn không có ư ǵ bao che cho Đảng. Nhưng các bạn chống Cộng, nên phát biểu như thế nào để người nghe tâm phục khẩu phục, không bắt bẽ ḿnh nữa. LL là người đọc và LL thấy chưa thuyết phục nên góp ư mà thôi.
Xin cảm ơn 2 anh đă góp ư cho LL nhé.
|
|
|
|
rongchoi123
member
REF: 688850
11/28/2014
|
Theo lolemsaigon th́ AK nói: ""Nền giáo dục ôn dịch chỉ biết dạy cho học sinh và hướng dẫn người dân chỉ biết sống ích kỷ bản thân mà không biết tôn trọng cuộc sống kẻ khác" rongchoi không biết nền giáo dục ôn dịch nào?
Tuy nhiên, hiện nay ở VN nền giáo dục đương nhiên là không dạy người ta sống ích kỷ. Nhưng người ta nh́n vào nền giáo dục nặng về chính trị (rập khuôn Liên Xô và Tàu cộng) th́ người ta dễ suy ra một xă hội "ôn dịch" theo một mức độ nào đó.
Nền giáo dục hô hào khẩu hiệu, đao to búa lớn kiểu như "xuất ngoại t́m đường cứu nước", "sánh vai với cường quốc năm châu", "quét sạch tàn dư phong kiến, địa chủ", "tiến lên thiên đường xă hội chủ nghĩa", "chế độ tư bản thối nát, chỉ có triết lư Mác Lê là đỉnh cao nhất của nhân loại, đỉnh của đỉnh, không có thứ triết lư nào có thể vượt qua về tầm vóc trí tuệ..." "cán bộ là đầy tớ của nhân dân",...... vô vàn, vô vàn,..... Một nền giáo dục như thế vô t́nh đă phô bày sự dối trá, bởi người dân nh́n thấy thực tế cuộc sống khác xa với mớ lư thuyết đó. Nền giáo dục mà ở đó người thầy bị buộc phải thi đua, thi đua, giáo án kiểm soát chi li từng giây phút giảng dạy của người thầy.....căng thẳng quá, họ đối phó với những chính sách giáo dục đó bằng những chiêu tṛ và học sinh mau lẹ học được từ thầy cô của ḿnh những chiêu tṛ đó. Văn mẫu rập khuôn là một thí dụ điển h́nh, cũng có một thí dụ điển h́nh khác nữa là đóng kịch trong giờ dạy có cán bộ thanh tra giáo dục đến dự giờ,..... Những cái giả dối này trôi qua từ năm này qua tháng nọ kể từ thời người cộng sản cầm quyền cho đến nay. Từ đời cha mẹ truyền đến đời con.... cứ thế, cứ thế tạo dần một thói quen bầy đàn sống đối phó, giả dối trong xă hội. Cái tác động đó nó không thấy bằng mắt, bằng văn bản mà nó thấy từ phân tích, quan sát và nhận xét như rongchoi đă tŕnh bày một phần nhỏ ở trên. C̣n đi sâu vào th́ rất dài.
Những người như AK chỉ nhận thấy cái kết quả nhưng họ hiểu đó là kết quả của những bần cố nông học vấn thấp lên làm lănh đạo, cầm quyền. Mà Lê Duẫn là một thí dụ cho sự tang thương của nước Việt.
P/S: Nền giáo dục ở các xứ khác như Mỹ hay thời VNCH th́ người thầy làm chủ việc giảng dạy của ḿnh, chính quyền chỉ đưa ra chương tŕnh khung tổng quát chứ không xen vào việc răn dạy phải thế này , thế nọ đến từng chi tiết. Đó là nền giáo dục khai phóng, nhân bản. Học sinh học để hiểu biết chứ không học để nặng về thi đua như hiện nay.
|
|
|
|
hoami09
member
REF: 688859
11/28/2014
|
haizzz...trường Đảng cũng đâu có dạy đảng viên tham nhũng , hối lộ , cậy quyền cậy thế ăn trên ngồi trốc , đánh đập dân lành , cướp nhà cướp đất của dân đâu nà , ấy vậy mà đảng viên nào càng lớn , càng lộ những thói hư tật xấu này thấy rơ ...thấy rơ nhưng chả ai dám động vào
Nghĩ cũng lạ, ở mấy nước tư bản , cái cảnh báo chí , công an cảnh sát dí bắt các quan lớn tham nhũng xảy ra như cơm bữa , c̣n ở nước ta , th́ côn an cảnh sát lại dí bắt dân nghèo chứ chả dám bắt các quan tham nhũng ...
Một con sâu làm rầu nồi canh . -Ta sẽ moi con sâu ra cho mọi người thấy , rồi để cho mọi người tự quyết định sẽ ăn tiếp nồi canh hay sẽ đổ đi .
Hay là ta khều những cọng rau mọng mướt , che con sâu lại , để cho mọi người ăn ngon miệng cho đến khi phát hiện ra con sâu , mặc cho ai nôn mửa hay sợ xanh mặt .
Bạn chọn cách nào ????
|
|
|
|
rongchoi123
member
REF: 688874
11/29/2014
|
(tiếp theo ư trên của rongchoi)
Người ta nói đến giáo dục chỉ là một phần, cái chính là cơ chế của người cộng sản đă tạo ra và giáo dục lệch lạc cho người dân. Việc suy tôn, thần thánh hóa quá mức lănh tụ cũng là một sự giáo dục nhân dân một cách bậy bạ của những người cộng sản nhằm tạo ra một lớp người mù quáng cho những mệnh lệnh ở trên lănh tụ ban xuống. Cái cơ chế đă giáo dục cho người dân một tinh thần tập thể giả dối.
Nếu lolemsaigon sống ở chế độ tư bản và cả ở chế độ xă hội chủ nghĩa sẽ thấy sự khác biệt nhau rất lớn.
Thí dụ như năng suất lao động chẳng hạn. Ở VN và các nước xă hội chủ nghĩa giá nhân công rẻ nhưng năng suất lao động rất thấp do người công nhân, viên chức họ luôn luôn sống đối phó với mọi t́nh huống. Năng suất thấp cộng với tham nhũng ṿi vĩnh là phổ biến. Nếu lolemsaigon ở Đức th́ sẽ rơ điều đó. Năng suất lao động của người Đức rất cao, nhưng người Đức ở Đông Đức th́ có những tính chất giống người Việt xă hội chủ nghĩa. Năng suất lao động của họ thua người bên Tây Đức và c̣n có nhiều người t́m cách hưởng trợ cấp hơn là chịu khó làm việc.
Nói chung, chủ nghĩa cơ hội tồn tại mạnh mẽ và phổ biến ở xă hội cộng sản. Mà vùng phía Đông nước Đức dù đă 25 năm thống nhất với Tây Đức vẫn chưa gột rửa được hoàn toàn. Đây là tôi nói chung, đương nhiên sẽ có những trường hợp đặc biệt nhưng đó là trường hợp đặc biệt nghĩa là số ít nên ta không nói đến.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 688896
11/29/2014
|
Đọc bài viết hùng hồn thuyết phục của anh RC và bài góp ư sắc sảo , moi tận gốc con sâu ra cho mọi người thấy cái sai trái bao che của Đảng CSVN..
Chị LL hết nói AK sai nữa nghe.
Nói ngay vô nền giáo dục , mấy thầy bây giờ từ Đại Học xuống Trung Học mất dạy mất đạo đức khi đổi điểm gạ t́nh , nhiều đến mức báo động.
Trường nào mà dạy mấy thày làm vậy.
Ông Ba sống thời đó nói trước năm 75 không bao giờ có , lúc đó Thày Cô rất đạo đức gương mẫu , có chút ǵ sai trái là thấy xấu hổ lắm.
C̣n bây giờ giáo dục giống như ngạ quỉ , ghê quá.
hihii
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
