northwind
 member

 ID 52251
 05/20/2009

Trong Hoạ Có Phúc
         
TRUYỆN XƯA

Tống Tựu làm quan huyện của nước Lương ở vùng biên giới tiếp giáp nước Sở. Ở vùng ấy dân hai nước đều trồng dưa. Dân bên Lương chăm bón và tưới nước luôn nên dưa xanh tốt. Dân bên Sở thì biếng làm nên dưa thu hoạch về vừa ít vừa xấu. Quan huyện bên Sở khó chịu, sai dân mình nửa đêm lẻn sang bên Lương cắt gốc dưa.



Dưa bên Lương vì thế mà bị héo khá nhiều. Dân Lương biết chuyện, vào huyện tâu với Tống Tựu xin cho phép nửa đêm sang Sở cắt gốc dưa để trả đũa. Tống Tựu cười, dặn dò họ: "Buổi tối các ông sang bên đó, ..làm như thế… như thế... không cần để họ biết"

Sau dưa bên Sở mỗi ngày một tươi tốt, dân Sở lấy làm lạ, buổi tối rình mới biết dân Lương mò sang tưới nước hộ cho dưa của mình.



Họ nghĩ lại chuyện cắt gốc dưa ngày trước, mới thấy hổ thẹn, bèn nói lại với quan nước Sở. Quan Sở sang tận nơi gặp Tống Tựu nhận lỗi, từ ấy dân hai nước ở vùng ấy lại giao hảo với nhau.



Cổ ngữ có câu: “Nhân hoạ nhi vi phúc” nghĩa là nhân cái hoạ mà làm việc phúc. Người ta hại mình mà mình cũng dùng thủ đoạn hại lại thì tâm mình cũng dở chẳng khác gì người ta . Lão Tử có nói câu: “Báo oán dĩ đức” nghĩa là đem đức để báo oán, thì oán tiêu tan, đạo Phật mình cũng nói thế.

TRUYỆN NAY

SẮC KHÔNG PHÚC - HOẠ

Ông bà là giám đốc doanh nghiệp lớn, ba người con đã thành tài, có nhà riêng. Mọi người khen nhà ông bà có phúc. Ông mất đi sau một tai nạn giao thông, còn mình bà trong căn nhà rộng. Bà định bán nhà chia cho mỗi con một ít rồi về ở chung với vợ chồng người con trai út. Nghĩ như thế, bà bàn với các con, người con trưởng định giá căn nhà khoảng hơn ngàn lượng, mẹ chia bốn, con chỉ xin 250 lượng. Hai người em không đồng ý vì theo pháp luật mà họ biết mỗi người con chỉ được hưởng 1/8 giá trị căn nhà. Bất đồng, thế là cuộc nội chiến trong gia đình bắt đầu. Giải quyết không xong, anh em đưa nhau ra tòa nhờ phân xử, mẹ buồn phiền ngã bệnh nằm liệt một chỗ. Hàng xóm lắc đầu: Tưởng phúc hóa ra là họa.
Có người cho rằng, trong phúc đã chứa sẵn mầm họa; trong họa luôn chứa sẵn mầm phúc. Phúc càng lớn, họa càng lớn và ngược lại . Đó là tính hai mặt của phúc họa. Có lẽ như vậy.
Ông được giữ chức vụ cao trong Bộ. Họ hàng hãnh diện nhờ phúc tổ tiên nên có người được bổ làm quan to. Ông đưa con vào làm chung cơ quan. Có chức nhưng cha con lại không biết giữ mình, ăn tiền của các doanh nghiệp. Chuyện vỡ lở khiến cả hai cha con vào tù. Cả gia đình ông đau khổ. Đúng là họa nhưng cái họa do cha con ông gây ra qua những việc làm bất chính của mình chứ không phải do ai đưa đến. Họ hàng mỉa mai: Có phúc mà không biết hưởng. Nhiều doanh nghiệp thở phào: Nhờ thế trăm dân được phúc, nếu không đất nước còn bị đục khoét bởi những con sâu này.
Trái lại nhiều người đã quên mình xả thân cứu đồng loại trong lúc nguy khốn khiến bản thân bị thương tật thậm chí hy sinh cả tính mạng mình. Họ làm phúc khiến mang họa vào thân nhưng họ vẫn chấp nhận, không than vãn, đau khổ về sự bất hạnh đến với mình. Tuy đang gánh họa nhưng họ là ân nhân của người bị nạn và xã hội luôn trân trọng, khâm phục và tôn vinh hành động dũng cảm, vì nghĩa của họ. Đó cũng là cái phúc.
Anh bạn được bổ nhiệm làm Giám đốc một cơ quan y tế. Một số người không đồng ý nên ngầm chống đối, tố cáo những chuyện sai sót vặt trong cơ quan lên cấp trên. Cuối cùng mọi chuyện cũng giải quyết xong, anh chẳng liên can gì. Anh chán nản làm đơn xin nghỉ. Tôi hỏi lý do ? Anh trả lời: Mới nhậm chức tưởng là được nhưng hóa ra lại mang họa. Bây giờ hết họa rồi thì nghỉ cho cái đầu được yên, tinh thần thanh thản. Biết đâu, nghỉ việc lại tốt cho mình hơn là ôm cái chức vào người. Được chưa hẳn là phúc và mất chưa hẳn là họa. Ta cứ quen nếp nghĩ, cái gì ta đang hưởng ta cho là phúc, bản thân đang đau khổ ta cho là họa. Thực ra chưa hẳn cái ta đang hưởng là phúc biết đâu chính là họa, còn họa ta đang gánh biết đâu chính là cái phúc sau này.
Bàn về chuyện Tái ông thất mã, Sách Hoài Nam Tử bình luận: Họa là gốc của phúc, phúc là gốc của họa. Họa, phúc luân chuyển và tương sinh. Sự biến đổi ấy không thể nhìn thấy được, chỉ thấy cái kết quả của nó. Hai điều họa, phúc cứ xoay vần với nhau, khó biết được, nên khi được phúc thì không nên quá vui mừng mà quên đề phòng cái họa sẽ đến; khi gặp điều họa thì cũng không nên quá buồn rầu đau khổ mà tổn hại tinh thần. Việc đời, hết may tới rủi, hết rủi tới may, nên bắt chước Tái ông mà giữ sự thản nhiên trước những biến đổi thăng trầm trong cuộc sống.
Thật phúc, họa khôn lường.

Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
 

  Kí hiệu: : trang cá nhân :chủ để đã đăng  : gởi thư  : thay đổi bài  :ý kiến