|
thieucu
member
REF: 283572
01/10/2008
|
>>
xem chủ đề
[b]Chuyện 18 đời vua Hng Vương c thật hay khng?[/b]
Chuyện 18 đời vua Hng Vương c thật hay khng? Con số 18 c chnh xc chỉ 18 đời vua hay khng? Hoặc giả được ghi sai chp trật? Từ 80 đời hoặc 180 đời, chp lộn ra thnh 18 đời? Hoặc khng c g hết.
Sau đy xin quan st 'chuyện 18 đời' dưới một gc độ tương đối mới, v sẽ cố gắng trnh đề cập đến những vấn đề lin hệ, như: trăm con, gốc gc u Cơ v Lạc Long Qun, Hng Vương, Văn Lang, v.v. Xin để dnh cho những dịp khc.
Viết về Họ Hồng Bng, quyển Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim [1] c chp:
Trch:
'Cứ theo tục truyền th Vua Đế Minh l chu ba đời của vua Thần Nng, đi tuần th phương Nam đến Ngũ Lĩnh (thuộc tỉnh Hồ Nam by giờ) gặp một nng tin, lấy nhau đẻ ra người con tn Lộc Tục. Sau Đế Minh truyền ngi lại cho con trưởng l Đế Nghi lm vua phương Bắc, v phong Lộc Tục lm vua phương Nam, xưng l Kinh Dương Vương, quốc hiệu l Xch Quỷ.
Bờ ci nước Xch Quỷ bấy giờ pha Bắc gip Động Đnh Hồ (Hồ Nam), pha Nam gip nước Hồ Tn (Chim thnh), pha Ty gip Ba Thục (Tứ Xuyn), pha Đng gip bể Nam Hải.
Kinh Dương Vương lm vua nước Xch Quỷ vo qung năm Nhm Tuất (2879 trước Ty Lịch?) v lấy con gi Động Đnh Qun l Long nữ đẻ ra Sng Lm, nối ngi lm vua, xưng l Lạc Long Qun.
Lạc Long Qun lấy con gi vua Đế Lai tn l u Cơ, đẻ một lần được một trăm người con trai. Lạc Long qun bảo u Cơ rằng: ''Ta l dng di Long-qun, nh ngươi dng di thần tin, ăn ở lu với nhau khng được. Nay được trăm đứa con th nh ngươi đem 50 đứa ln ni, cn 50 ta đem xuống bể Nam Hải.'
Sau đ vẫn theo 'truyền thuyết' Lạc Long Qun phong cho người con trai trưởng lm vua nước Văn Lang, xưng l Hng Vương. Hng Vương cai trị nước Văn Lang theo lối cha truyền con nối đến 18 đời, th bị Thục Phn, từ bin cương pha Bắc, đnh bại. Thục Phn ln ngi, xưng l An Dương Vương, đổi quốc hiệu l u Lạc. Đ l năm 258 trước Cng Nguyn (TCN).
Theo sch vở cũ, cc đời vua Hng bắt đầu từ năm 2879 v kết thc vo 258 TCN. Tổng cộng 2622 năm. Nếu chia ra 18 đời th mỗi một đời vua ko di trung bnh 146 năm. Một chuyện hết sức hoang đường, nếu nhớ: (i) Cc triều đại vua cha bn Tu vo thời Xun Thu Chiến Quốc ko di trung bnh khoảng 10-20 năm, như Chu Trang Vương (696-682 TCN), 14 năm chẳng hạn; v (ii) Đời sống con người thời đ trung bnh chỉ ko di khoảng 50 năm. Hơn thời sống trong hang động chừng 20 năm.
Đại Việt Sử K Ton Thư [2], xuất hiện khoảng 1479 dưới đời vua L Thnh Tn, chnh l bộ sử đầu tin đưa truyền thuyết u Cơ - Lạc Long Qun, rồi Hng Vương vo sử sch nước Việt. Trước thời Đại Việt Sử K Ton Thư, c 2 bộ sử nữa, nhưng hon ton khng đề cập đến truyền thuyết Lạc Long Qun. Đ l Đại Việt Sử K của L Văn Hưu, xuất hiện năm 1272, v Đại Việt Sử Lược với tc giả khuyết danh, ra đời trong khoảng cuối thế kỷ 14 dưới đời nh Trần. Bộ sch của L Văn Hưu, tuy thất truyền từ lu nhưng phần lớn được Ng Sĩ Lin xử dụng khi soạn Đại Việt Sử K Ton Thư. Đại Việt Sử Lược thất lạc nhiều năm, nhưng về sau được một vị quan nh Thanh tm được ở một thư khố bn Tu.
Chuyện tch vua Hng với 18 đời, cng những truyền tch khc như: Ph Đổng Thin Vương, Sơn Tinh Thủy Tinh,..., thật ra được Ng Sĩ Lin nhập vo bộ Đại Việt Sử K Ton Thư, từ những sch thuật chuyện u linh hoang đường như: 'Việt Điện U Linh Tập', v 'Lĩnh Nam Chch Qui', xuất hiện trong khoảng thế kỷ 14. Đặc biệt 'Lĩnh Nam Chch Qui', do tiến sĩ Vũ Quỳnh hiệu đnh, thuật lại những chuyện thần thoại ở khu vực pha Nam rặng ni Ngũ Lĩnh (Lĩnh Nam), tức pha Nam của nước Sở ở vo thời Xun Thu Chiến Quốc xa xưa (722-221 TCN).
Trở lại với năm đầu v năm cuối của thời Hồng Bng. Trần Trọng Kim dng thẳng ti liệu của Đại Việt Sử K Ton Thư (2879-258 TCN) - nhưng đặt thm một dấu hỏi (?) sau năm khởi đầu: 2879 TCN. Bởi thật ra, chnh Ng Sĩ Lin cũng chỉ đề cập đến 18 đời ở bn ngoi phần 'Ngoại Kỷ' (từ thời Hồng Bng đến Ng sứ qun). Đặc biệt Ng Sĩ Lin c chp lời bn ở cuối 'chương' về thời Hồng Bng [2], by tỏ mối ngờ vực về truyền thuyết u Cơ: 'Ci thuyết ni 50 con theo mẹ về ni, biết đu khng phải l thế'. Cn Sơn Tinh Thủy Tinh th ng cho: 'rất l qui đản, tin sch chẳng bằng khng c sch, hy tạm thuật lại chuyện cũ để truyền lại sự nghi ngờ thi'.
Ng Sĩ Lin đ đon rất đng: Khi nht cc truyền tch vo cổ sử, ng đ tiếp tục gieo nghi ngờ v thắc mắc với mọi người Việt từ lc đ cho mi đến ngy nay. Mặc d đ căn dặn kỹ: 'tin sch chẳng bằng khng c sch' (tận tn thư bất như v thư) [7].
Mi cho đến cuối thế kỷ 20, nỗ lực của nhiều nh nghin cứu lịch sử đ đưa đến một số điều chỉnh về năm thng. Trong đ nin đại kết thc đời Hồng Bng (v bắt đầu thời Thục Phn) được dời về năm 208 TCN (xem ghi ch trong [3]). Đặc biệt, gần đy, họ phối hợp những luận cứ dựa trn cc khm ph khảo cổ học về thời đại văn minh Đng Sơn với một đoạn ngắn của quyển Đại Việt Sử Lược [2], thất truyền lu năm nhưng về sau tm lại được ở thời Mn Thanh (bn Tu):
Trch:
'Đền đời Trang Vương nh Chu [4] (696-682 TCN), ở bộ Gia Ninh c người lạ dng ảo thuật p phục được cc bộ lạc, tự xưng l Hng Vương, đng đ ở Văn Lang, đặt quốc hiệu l Văn Lang, phong tục thuần lương chơn chất, chnh sự dng lối kết nt. Truyền được 18 đời, đều xưng l Hng Vương'.
Tm tắt:
- Theo Đại Việt Sử K Ton Thư, 18 đời vua Hng: 2879-258 TCN
- Theo nhiều ti liệu sử hiện nay, dựa trn ti liệu khai quật v Đại Việt Sử Lược, 18 đời Hng Vương: khoảng 688-208 TCN
Thế nhưng vẫn c nhiều người hy cn ... 'ấm ức' khng đồng , bởi lm như vậy số năm văn hiến của nước Việt sẽ bị rt xuống cn dưới 3000 năm, thay v 4000 năm văn hiến như xưa. (Xem [8]). Tức trong khi văn minh Hoa Hạ đ nở rộ, đời sống con người ở nước Nam hy cn kh ...man di.
Sau đy chng ta thử nhn vấn đề dưới một gc độ khc. Một gc nhn chịu ảnh hưởng của ton học. Trong đ c số m, số dương, số thực v ... số ảo. C hệ thống đếm số 10, hệ thống đếm số 5 (như dn Khmer ở cổ thời [11]), hệ thống đếm số 2 (như trong my điện ton). Cũng như niệm về tập hợp.
Những con số 18
Để con số 18 hầu hết trn ton thế giới ngy nay thường được dng để định mức tuổi trưởng thnh của người cng dn. Tuổi cng dn. Bất cứ mọi dn tộc no trn thế giới cũng biết đến số 18 ny.
Đối với văn ho miền Hoa Nam, nhất l đối với người Quảng Đng v Hongkong, số 18 l một con số hn. Pht m số 18 theo kiểu Quảng Đng: /xập bt/ (mười tm, thập bt). m điệu rất giống với /xật pht/ (tất pht), mang nghĩa thế no cũng pht ti.
Số 18 cho tuổi cng dn, v số hn của người Quảng Đng khng c lin hệ g hết đối với 18 đời vua Hng. Tuy nhin, nếu nhn trở lại cội nguồn của lịch sử nước Tu chng ta sẽ thấy ngay con số 18 đ xuất hiện khi người Hoa bắt đầu viết sử sch. Trước hết họ thu dệt cu chuyện ng Bn Cổ, thủy tổ loi người, tức dn Trung Quốc.
Theo tục truyền, thuở ban đầu trời đất lẫn lộn với nhau thnh một khối, rất hỗn độn. Vũ trụ l một ci trứng khổng lồ chứa Bn Cổ trong đ [13]. Bn Cổ ngủ trong trứng đến 18 ngn năm, rồi mới thức dậy. Thấy ngột ngạt, Bn Cổ mới lấy cy ru rộng đập vỡ vỏ trứng. nh sng v kh thot ln trn tạo thnh Trời, v phần lạnh v đục như chất bn lắng xuống pha dưới tạo thnh Đất. Bn Cổ đứng chnh giữa, đầu đội trời chn đạp đất. Cả ba thực thể đ đều tăng trưởng với mức độ mỗi ngy di thm một trượng, tức chừng 3.3 thước (mt) ty. Rồi 18 ngn năm nữa tri qua, Bn Cổ vẫn đứng chnh giữa, ngăn cch Trời v Đất. Đến lc Bn Cổ mất, chiều cao của Bn Cổ đ đạt đến 9 triệu l (xin để 18 chia cho 2 ra 9). Hơi thở Bn Cổ trở thnh gi v my, tiếng thnh sấm. Một con mắt trở thnh mặt trời, con mắt kia thnh mặt trăng. Thn v tay chn biến thnh 5 ngọn ni lớn. Mu thnh sng biển. Ru tc trở nn bao nhiu ngi sao v tinh t ở trn trời. Vn vn v vn vn.
Xin để , con số 18 trong chuyện Bn Cổ c vẻ thuần nhất chỉ một chuỗi trnh lin tục, một thứ chu kỳ [4]. Những sự kiện hay sự vật trong đ mang cng chung một số đặc tnh. Trong 18 ngn năm đầu: Bn Cổ chm trong giấc ngủ. Một lin tục: Ngủ. Lin tục kế tiếp: Thức, trong thế đứng, thế chổng, đầu đội trời chn đạp đất. Lin tục ny cũng ko di 18 ngn năm. Cuối cng, khi kết thc lin tục thức, hay chu kỳ thức, Bn Cổ cao được 9 triệu l (1 l = 600 thước). Con số 9 thật ra chỉ l 18 chia cho 2.
Sau Bn Cổ một t lu, x hội của chủng Hoa nguyn thuỷ bn sng Hong H c 3 vị vua trứ danh (Tam Hong), v 5 đế nổi tiếng (Ngũ Đế). Tuy nhin c chừng 5-8 giả thiết khc nhau về tn họ của những vị ny. Danh sch Tam Hong đng kể v thường thấy nhất chnh l: Phục Hi, Thần Nng v Hong Đế [14] [18]. B Nữ Oa cũng c tn trong một số danh sch Tam Hong. Trong số cc danh sch Ngũ Đế, một số c tn vua Nghiu v vua Thuấn. Theo thiển , những vị Tam Hong Ngũ Đế kiểu ny chỉ mang tnh chất biểu tượng cho khối chủng tộc. Th dụ: Vua Thần Nng chỉ mang nghĩa: dn Hoa thời đ bắt đầu sinh sống bằng nghề Nng. B Nữ Oa đội đ v Trời: Hoa chủng thuở xa xưa mang Mẫu Hệ.
Chỉ c vua Nghiu (Yao) v Thuấn (Shun) l c vẻ bn-huyền-thoại [12]. Thuấn sau cng truyền ngi lại cho ng Yũ (Vũ), khởi đầu triều đại đầu tin của nước Tu: nh HẠ. Nh Hạ ko di được 18 đời với vua cuối l Kiệt. Vua Kiệt l một bạo cha, ham m trụy lạc, nn bị Thnh Thang hội chư hầu lật đổ v thiết lập nn nh Thang hay Thương (cn gọi n (Yin), 1070-1027 trước Cng Nguyn). Cho đến nay vẫn chưa c ti liệu khai quật để minh chứng hiện diện của nh Hạ. Nhưng c rất nhiều chứng tch về nh Thương [9] [12] [17].
Một lần nữa, con số 18 xuất hiện chỉ 18 đời vua nh Hạ. C thể để :
Sử gia Trung quốc biết rất t về nh Hạ, ngoi những truyền tch trong dn gian. Đặc biệt vua Kiệt v m nng Muội Hỷ nn mất nước.
18 đời vua Hạ một lần nữa lại chỉ một lin tục c cng chung một số đặc tnh. Đ l chu kỳ đời nh Hạ. Chi tiết khng được r!
Số 18 do đ c thể hm một ẩn số. Một ẩn số kh hoa mỹ trong ngn ngữ v văn minh Hoa Hạ, thay v x như trong ton học ngy nay.
Xin quan st tiếp.
Vo một dịp tnh cờ, trong những ngy nghỉ nhn dịp Ging Sinh v đầu năm 2005, tại hạ tm ra được một tiệm chuyn cho mướn đĩa DVD chuyn về phim Hongkong, phim Hn quốc, nhất l loại kiếm hiệp trữ tnh. Loạt phim kiếm hiệp thuộc thời vng son điện ảnh Hongkong, của Shaw Brothers (Run Run Shaw v Runme Shaw), vo thập nin 1960-70 được cho in lại vo dạng DVD. Thế l lin tiếp nhiều hm, tại hạ cho đĩa DVD vo my rồi ngồi xem lại những phim kungfu cũ do cc ti tử gạo cội thời đ thủ diễn. Như: Trần Quan Đại, La Liệt, Trần Tinh, Vương Yũ, Khương Đại Vệ (David Chiang), Ph Thanh, Phải nhn nhận phim kiếm hiệp Hongkong thời đ thật hay. Hay đến nỗi nh đạo diễn lừng danh Mỹ Quentin Tarantino gần đy đ lm 2 phim Kill Bill với Uma Thurman, để vinh danh thời vng son của điện ảnh Hương cảng.
Lin tiếp hai phim Hong kong đ xử dụng niệm 18 để chỉ một lin tục, một chu kỳ. Thứ nhất, bộ phim 3 đi DVD về Xạ Điu Anh Hng Truyện phng tc theo tiểu thuyết của Kim Dung, với ti tử đoản mệnh Ph Thanh trong vai Quch Tĩnh. V thứ hai, phim Thế v Bọ Ngựa (Shaolin Mantis) do David Chiang (Khương Đại Vệ, Kang Da Wei) đng vai chnh.
Ở phim Xạ Điu Anh Hng, đoạn Bắc Ci bị rắn của Ty Độc cắn, tn phế v cng. Bắc Ci Hồng Thất Cng mới truyền ngi Bang chủ Ci Bang cho Hong Dung. Lc truyền chức vụ Bang chủ, Hồng Thất Cng c ni với Hong Dung, đại khi:By giờ thầy xin truyền lại cho con chức vụ Bang Chủ của Ci Bang. Từ khi Bang ta được thnh lập, đến đời của Thầy l đời thứ 18,
Cũng lại con số 18, trong một cu chuyện hon ton hư cấu. Một con số ảo, trong một bối cảnh với nhn vật ảo. Nhưng trn một nền tảng văn minhc thật v thứ thiệt. Con số 18 ở đy lại đnh dấu kết thc 1 chu kỳ, một lin tục trong chiều thời gian. Chu kỳ đ l một chu kỳ của cc Bang Chủ thuộc nam phi. N kết thc bởi Hong Dung l một người nữ, con gi của Đng T Hong Dược Sư, trở thnh một Bang chủ mới.
Phim thứ hai kế tiếp, cũng dng con số 18, đ cuối cng thuyết phục được tại hạ v đem lại hứng khởi viết nn bi ny. Đ l phim Thế v Bọ Ngựa Thiếu Lm (Shaolin Mantis) do Khương Đại Vệ thủ vai chnh. Chuyện phim ni về vụ người Hn lc no cũng ln lt tụ tập lo bi Mn phục Minh. Vua Mn Thanh ngy nọ mới phi đại hiệp Wai Fong (David Chiang) văn v ton ti đi truy tầm một đm phục quốc lợi hại ở miền Giang Nam. Wai Fong phải tr hnh lm một ng đồ ngốc nghếch, để len vo một gia đnh vọng tộc, c tinh thần phục quốc cao, với v nghệ rất siu quần. Gia đnh ấy c một người con gi rất khoi v nhưng khng chịu học chữ. Thầy đồ no đến nh dạy dỗ cho c ta thường chỉ chịu được năm bảy ngy, rồi cũng phải cuốn gi chuồn m. Lc Wai Fong đến thị trấn, y gặp thị đang đnh đập v đuổi ng Thầy đồ gi bởi khng được vừa với lối dạy của ng. Thấy Wai Fong đẹp trai, nho nh, c ta mới mời dọn về nh để lm lo sư mới cho c. Trước khi cho việc thầy Wai Fong, c ny bo động trước, đại khi: Anh c chắc đủ sức lm thầy ti khng. Anh coi chừng rồi cũng như ng thầy gi, ban ny bị ti đuổi việc. Anh biết hn, ng Thầy đ l ng Thầy thứ 18 rồi đ.
Thật qu r: số 18 được dng để chỉ một tập hợp, một lin tục, hay chu kỳ. Trong trường hợp phim Quyền Bọ ngựa ni trn, n chỉ một chu kỳ hay tập hợp những ng thầy đồ gi, c mạng ngũ hnh khng khắc được c học tr ngỗ nghịch hư hỏng kia. Lin tục đ sẽ được khp kn lại sau khi thầy Wai Fong nhận việc. Bởi thầy Wai Fong sẽ mở mn cho một lin tục mới. Một lin tục, trn đầy những ca khc tnh yu, dẫn đến tnh vợ chồng giữa c học tr tinh v ng thầy Wai Fong.
Ta để , trong tất cả cc trường hợp dng 18 - từ 18 đời vua nh Hạ cho đến 18 ng thầy khng trị được học tr danh tnh v chi tiết về 18 vị đ hon ton mang tnh cch khng quan trọng. Khng thnh vấn đề. Người pht ngn ra con số 18 đ c vẻ chỉ muốn chng ta biết đ l một con số no đ, c thể lớn hơn 2, hoặc nhiều hơn 3. V cũng c thể l một con số Khng (0). Số chnh xc khng quan trọng. Bởi thực chất của n chẳng c quan trọng. Nhưng quan trọng hơn chỉ ở chỗ những phần tử trong tập hợp đ mang cng một số đặc tnh chung. Xin được lập lại, số 18 trong văn minh Hoa Hạ c vẻ mang chung một nghĩa như ẩn số X trong ton học. X= 0,1, 2, 3,. Nhưng k hiệu 18 đ c vẻ hoa mỹ hơn, chải chuốt hơn X. V cũng c của một số bn xc định hay bất chợt, tương đương với N trong ton học. Với ngụ : khng cần tm hiểu r chi tiết về đặc tnh của những nhn vật mang số từ 1 đến 18 lm g. Chỉ cần hiểu đ l một tập hợp, một lin tục, chu kỳ, hay chuỗi trnh kn, nay đ hon ton kết thc.
Bội số của 18 v 9
Bất cứ ai cũng đều biết r 18 chnh l: 9 nhn cho 2. Khoảng cch từ mặt đất đến trời xanh, theo niệm người Hoa thời cổ đại, bằng chiều cao của Bn Cổ, tức 9 triệu l (= 4600000 km). Cũng dng con số 9.
Rất nhiều số đếm của văn minh Trung quốc vẫn dng đến 9 hoặc 18, v bội số của chng.
Về v nghệ, ta c thập bt ban v nghệ tức 18 kiểu đnh v khc nhau. Gồm: đnh cn, đi quyền, v.v. Nhưng thật sự t khi thấy sch vở Tu ghi lại đầy đủ 18 lối đnh v khc nhau đ.
Nếu đọc truyện Tu xưa, ta cũng thường thấy: tam thập lục kế yĩ đo vi thượng: trong 36 kế, kế chạy trốn l hay nhất. 36 chnh l = 18 nhn 2. Cũng t thấy ai cho biết chi tiết của từng mưu kế trong con số 36 kế đ. Cha Thiếu Lm cũng vậy. Nhiều phim kungfu hư cấu cho thấy phi Thiếu Lm c đến 36 phng luyện v. Mỗi phng một kiểu luyện khc nhau. Nhưng cũng t khi quay cho thấy đầy đủ 36 phng đ.
Đọc Ty Du K, ta để hai nhn vật c ba php thần thng quảng đại nhất. Người thứ nhất l Tn Ngộ Khng, tức Tề Thin Đại Thnh. Người thứ hai, Dương Tiễn tức Nhị Lang. Cả hai đều c đến 72 thứ php tắc thần tin. Thường gọi: thất thập nhị huyền cng. Xin kể vi thứ php. Tn Ngộ Khng c thể bứt một cọng tc thổi ph một ci. Presto! Cọng tc biến ngay ra thnh một Clone Tn Ngộ Khng khc, với khả năng ba php, v nghệ y hệt như Tn Ngộ Khng thiệt. Tn Ngộ Khng cũng c thể uốn người nhảy ln khng trung một ci, lập tức biến thnh con chim. Nhị Lang Dương Tiễn cũng vậy. Cũng đầy đủ 72 thứ ba php y như Tn Ngộ Khng. Nhưng c lẽ v y thuộc loại quan ở trn Trời, đi đu cũng c ch theo, nn tc giả cho y thuộc phe chnh đạo, phải trn rơ phe t đạo đại diện bằng Tề Thin. Cũng c thể y mang mạng Kim, pha Ty, nn c vẻ trn cơ hơn một cht v khắc được Tn Ngộ Khng, mạng Thổ, pha Đng. Tuy cả hai cng c thất thập nhị huyền cng như nhau.
Nhưng đặc biệt để , tc giả Ng Thừa n khng bao giờ liệt k đầy đủ 72 thứ php thần thng đ gồm những thứ php no. Ta chỉ biết 72 l một bội số của 18, v tất nhin của 9: 72= 18 x 4; 72= 9x 8.
Như vậy c thể tm tắt: Trong văn minh người Hoa, họ rất thch dng những con số như 9, 18, 36, 72, 108 (108 anh hng Lương Sơn Bạc trong Thủy Hử), Tất cả đều l bội số của 18, đặc biệt cũng l bội số con số 9.
Thế tại sao họ lại thch con số 9? C nhiều l do, v xin để l do chnh qua phần sau. L do thng thường: số 9 l số dng để chỉ vua cha.
Người Trung quốc từ thời xa xưa đ dnh số lẻ để chỉ đn ng, v số chẵn chỉ đn b. Con số 9 tượng trưng cho người đn ng c uy quyền nhất. Số 9 do đ dng để chỉ cc bậc đế vương.
Theo chuyện kể của Ngọc Phương [10], những to điện trong Tử Cấm Thnh ở Bắc Kinh gồm 9900 gian nh. Cc thp canh ở bốn gc cung điện đều c 9 x v 18 cột. Cn trn cc bức từơng bnh phong c trạm khắc 9 con rồng
Một v dụ điển hnh nhất về con số 9 huyền thoại l bệ thờ ở Thin Đn Bắc Kinh nơi cc hong đế thời Minh v Thanh hng năm thường tế Trời để cầu cho quốc thi dn an. Bệ thờ c hnh trn, xy thnh 3 cấp. Mặt trn của bệ thờ ghp bằng 9 vng đ đồng tm. Vng đ trong cng gồm 9 phiến đ hnh quạt, vng thứ hai gồm 18 phiến (9x2), vng thứ ba 27 phiến (9x3), cho đến vng ngoi cng, vng thứ 9 gồm 81 phiến (9x9) ghp lại.
Hệ số đếm dng con số 9
Giải đp số 9 l số của vua cha, tuy tiến thm 1 bước nhưng vẫn chưa giải thch được ton diện tại sao người Hoa từ xưa vẫn ưa dng cc bội số của 9, như 36, 72, 108, v nhất l 18. Mặc d rằng chng ta đ kh đủ tư liệu, kể trn, để chứng minh rằng: số 18 trong 18 đời vua Hng chỉ l một con số quy về niệm của một lin tục, một chu k, một tập hợp kn.
Đng gp quan trọng thứ hai của bi ny chnh l giả thuyết: Người Hoa nguyn thủy, kể lun cả chủng Yueh (Việt) ở pha Nam sng Dương Tử, vo thuở khai thin lập địa, tạo dựng nn x hội, đ dng hệ thống đếm dựa trn con số 9, chứ khng phải con số 10 theo hệ thống thập phn hiện nay. Pht hiện ny, mặc d cn trong dạng giả thuyết, c lẽ từ xưa đến nay chưa thấy bn đến trong sch vở. V c lẽ chnh người Hoa cũng khng ngờ tới chuyện ny.
Thế no l hệ thống đếm số 9? Muốn hiểu hệ thống đếm số 9 ta thử nhờ một em b đếm thử từ 1 đến 20. Em đếm, bằng mọi ngn ngữ trn thế giới:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 rồi 10. Tức con số lớn nhất trong hệ thống thập phn. Sau đ, em đếm tiếp: 10+1, em gọi tắt mười một, rồi 10+2, gọi tắt 12, 10+3, gọi tắt 13, tuốt đến 19 (tức 10+9). Sau đ, em đếm 10+10. Nhưng 10+10, em nghĩ c vẻ bất tiện, nn thế bằng: 2 lần 10, gọi tắt thnh hai mười, tức hai mươi=20. Tiếp theo đ: 20+1, tức 21; 20+2, tức 22, v.v.
Như đ phn tch kỹ trong bi viết về hệ thống đếm số của người Mường (hệ 9) [11], ở thời cổ đại c nhiều hệ thống đếm số khc nhau. Th dụ, người Khờ-Me tức Cam Bốt ngy nay, dng hệ thống đếm số 5. Tức khi đếm tới số 5 l hết. Họ phải đếm lại dng số 1 ban đầu. Nghĩa l họ xem số 6 như l 5+1. Tiếp tục: 7=5+2,
Pht m về số đếm trong tiếng Cam Bốt, từ 1-12, xin liệt k như sau:
0 = son {đọc như: /sohn/} => khng
1 = may /mooeh/ => một
2 = bpii /bpee/ => hai
3 = bey /bay/ => ba
4 = buan /booan/ => bốn
5 = bram /blam/ => năm => Số lớn nhất trong hệ 5.
Muốn đếm tiếp, phải dng đến số 5, rồi cộng thm:
6 = bram-may /blam-mooeh/ => su => su (6)= bram (5)+muay (1): bram-muay
7 = bram-bpil /bram-bpee/ => bảy=> bảy (7)= bram (5)+bpil (2): bram-bpil
8 = bram-bey /bram-bay/ => tm => 8= bram (5)+bey (3)
9 = bram-ban /bram-booan/ => chn => 9= bram (5)+buan (4)
10 = dop /dup/ => mười => một tn gọi mới c nghĩa 2x5
11 = dop-muay /dup-mooeh/ => 11= dop (10)+muay (1), mười một
12 = dop-bpii /dup-bpie/ => 12= dop (10)+bpie (2), mười hai
16 = dop-brammuay /dup-blammơoeh/ => 16= dop (10)+bram(5)+muay(1)
Như vậy, đối với hệ đếm số 5, số 5 l số lớn nhất. Hệ đếm ny dựa vo lối đếm dng bn tay 5 ngn.
Đối với hệ thống đếm số 10 như ton cầu xử dụng hiện nay, số 10 l số lớn nhất. Hệ đếm số 10 xử dụng cả 10 ngn tay.
Đối với hệ thống đếm số 9, số 9 l số lớn nhất. Trong hệ đếm đ, số 9 lớn nhất đ được dng để chỉ vua cha. Hệ thống đếm số 9, theo thiển , đ dnh 1 ngn tay để chỉ số khng (0). Cn lại 9 ngn kia dnh cho số đếm từ 1 đến 9.
Hệ thống đếm số 9 vận hnh ra sao? Như thường, đếm từ 1 đến 9. Số 10 đ được đếm như 9+1. Mười một: 9+2, v.v. cho đến 17= 9+8.
Rồi 18 sẽ được gọi như= 2 lần 9. Tức 29. Số 19 sẽ trở thnh 2 lần 9 + 1.
Đếm tuốt đến 27 ta sẽ đếm theo hệ thống 9 thnh 39, tức 3 lần 9. Ba lần chn = 39 = 3x9 = 27. Đng l những con số Bnh Nguyn Lộc [5] đ nu ln thắc mắc khng hiểu tại sao người Mường lại đếm số khc với Việt. Việt gọi số đếm 27, trong khi Mường gọi đ 39. Số 39 của Mường mang nghĩa 3 lần 9, thuộc hệ thống đếm số 9. Việt 27 = Mường 39. Hai mươi bảy bằng vơ ba nhn cho chn lần, 27= 3x9. Mường đọc ba chỉn, tức 39. Muốn biết r về người Mường, v nếp sống cng văn ho của họ xin xem tc phẩm của Jeanne Cuisinier về x hội Mường xuất bản vo năm 1946 [15].
Rất c thể người Hoa ở thời mới tạo dựng x hội đ dng hệ thống đếm 9, bởi những l do sau:
Họ đ dng số 9 để chỉ người đn ng c quyền lực nhất. Số 9 l số lớn nhất trong hệ thống đếm số 9. Chứ khng phải trong hệ thống đếm số 10 như Ngọc Phương đ trnh by [10].
Vo thời cổ đại, thật cổ, văn minh Trung Đng chưa truyền đến Trung Quốc. Người Hoa chắc chắn phải c một hệ thống đếm hơi khc với hệ đếm số 10, của Trung Đng. Mặc d rằng c thể đến đời nh Thương, hoặc đầu đời nh Chu (khoảng năm 1000 trước Cng Nguyn), hệ thống đếm số 10 đ du nhập đến Khu vực sng Hong H.
Người Hoa vẫn thch dng bội số của 9, như 18, 36, 72, Y như những người quen hệ thống 10, sẽ thch dng: 10, 20, 30, 40
Người Mường cho đến giữa thế kỷ 20 vẫn cn dng hệ thống đếm số 9, họ đ mang theo khi di cư về pha Nam. Người Mường l ai? Đại khi họ cũng cng chung chủng Yueh (Việt), nhưng thuộc chi Thi. Khi xưa họ tập trung ở vng pha Nam sng Dương Tử, đặc biệt tại nước Ba v Thục, gip giới với nh Ty Chu (770-476 TCN). Sau khi nước Thục bị nh Tần dứt điểm, họ thin cư về Nam, v gia nhập cộng đồng Ty u ở khu vực Quảng Ty, Qu Chu, ngy nay. Bởi những g họ cn giữ, rất c khả năng đ được chia xẻ qua lại với Hoa chủng bn nước Chu ngy trước. Nn nếu họ cn giữ hệ thống đếm số 9, người Hoa thứ thiệt tại nước Chu ngy xưa thật xưa chắc cũng đ dng hệ đếm số 9 đ.
Nếu ở cổ thời, lc văn minh phương Ty chưa mang sang hệ đếm số 10, rất c khả năng cả hai vng Hoa Nam v Hoa Bắc đều xử dụng v quen thuộc với hệ đếm theo số 9. Từ đ họ sẽ quen dng những bội số như 18, 24, 36, 72, v.v.
18 đời vua nh Hạ, triều đại khởi thủy của nước Tu, đ xử dụng con số 18 theo thi quen của hệ thống đếm số 9 đ. V từ đ việc vay mượn niệm triều đại Hồng Bng của Tu đưa vo truyền thuyết dựng nước ở pha Nam, chắc cũng khng c g lạ cả.
************************************************** *******
Tm tắt
Bi ny thử nhn vấn đề 18 đời vua Hng dưới gc độ ton học v văn minh Hoa Hạ. Kết quả cho thấy con số 18 thật ra chỉ l một con số bất chợt, khng lin hệ đến chi tiết lịch sử.
Số 18, trong văn ho Trung quốc, thng thường được dng để chỉ một chu kỳ. Hoặc một lin tục, một tập hợp, m những phần tử trong tập hợp đ c cng chung một số đặc tnh. Ở một mặt khc, n l một con số che lấp những thiếu thốn về hiểu biết v chi tiết về tnh chất của từng phần tử trong tập hợp đ. Ni một cch khc, số 18 chỉ l một lối ni cho văn vẻ, dng ton số (2x9= 18) của giới sĩ phu Trung quốc. C lẽ với mục đch để h những người khng biết chữ, v cũng để cho bi viết, bi văn cho được tri chảy, khng c những điều khng biết. Số 18 l một con số dng đểche mắt, lấp lot những ci khng biết.
Số 18 hoặc 36, 72, hay về sau Bch tức 100, như dng để chỉ khối chủng Yueh (Bch Việt), đ được xử dụng hết sức tiện nghi. Bch dng để chỉ số nhiều, đếm khng hết, chứ khng phải 100. Bởi vo thời Xun Thu, ở pha Bắc sng Dương Tử c đến trn dưới 1000 nước [12]. Khối Yueh ở pha Nam chắc cũng tương tự, vượt trn 100 rất xa. Do đ nếu Bch (100) l một con số bất chợt, th thập bt (18) cũng chỉ như vậy m thi.
Nhn lại cng trnh của Ng Sĩ Lin dười gc độ của thế kỷ 21 hiện nay, bắt buộc ta phải c một ci nhn khc. Trong gc nhn đ, chng ta phải nhớ, Ng Sĩ Lin v cộng sự đ c tư duy rất kh vượt khỏi lối suy nghĩ, lối viết lch của những sư phụ ở Bắc phương. Họ phải theo một khun khổ định trước để chứng tỏ tri thức đ đạt tới mức chuẩn của giới khoa bảng ở phương Bắc. Từ đ ta c thể thấy:
Truyền thuyết viết ra sao, họ chp y lại như vậy. Chỉ được php than thở hoi nghi trong phần luận bn m thi. Đặc biệt nhất, Ng Sĩ Lin đ căn dặn hậu bối: Hon ton tin vo sch chẳng bằng khng c sch.
Lối viết sử kiểu Tu ra sao, họ sẽ theo y như vậy. Tu khng biết nhiều về nh Hạ, nn phải gom gp cc chuyện cổ tch, cc truyền thuyết, rồi đưa vo con số 18 rất phổ thng, để gi ghm một trang sử cổ cho được đẹp mắt. Khng c cch g khc, pha bn An-nam cũng lm theo y như vậy. Họ lm việc qua nhiều tc phẩm v nhiều năm thng, để rồi sau cng, Ng Sĩ Lin v cc cộng sự thu thập tất cả, đặc biệt 18 đời vua Hồng Bng, rồi đưa vo bộ Sử K c tầm vc đầu tin của nước Nam.
Đặc biệt 18 đời vua Hồng Bng Việt Nam, rập y khun 18 đời vua nh Hạ, triều đại hồng bng ở bn Tu. Để rất nhiều bi viết trong vi thập kỷ qua ưa liệt k danh sch cc đời vua Hng. Khổ nỗi tất cả đều viết tn hiệu bằngchữ Hn rng. Th dụ, Hng Huệ Vương, Hng Tấn Vương, v.v. Y như l ci nước của mấy ng vua Hng giống như mấy ci nước chư hầu ở đời nh Chu pha bắc sng Dương Tử, thời Xun Thu Chiến quốc. V những vua Hng ny c lẽ ni với thần dn của cc ng bằng tiếng Tu, trước khi người Tu đến nước đ cả ngn năm.
Truyền thuyết dựng nước đ, ở mặt cội nguồn, cũng khng qun li thm một trong những biểu tượng x hội nguyn thủy của Tu l vua Thần Nng. Theo thiển , Thần Nng chỉ l một biểu tượng, chỉ một x hội đ tiến ln ngnh canh nng để kiếm ăn, sinh sống. N cũng giống như thời by giờ, người ta dng Thế Kỷ 18 để chỉ thời đại con người đạt đến cch mạng cng nghệ. Hoặc, trong một tương lai no đ, c thể người ta dng thời đại Bill Gates để chỉ thời đại điện ton, v internet. Chứ khng phải Bill Gates l ng tổng thống ton cầu ở vo thế kỷ 21, đối với hậu thế 4 ngn năm sau, c thể đon nhầm, v.v.
Con số 18, thường dng trong văn ho Trung quốc để chỉ một chuỗi trnh no đ theo với chiều thời gian, m chi tiết thường khng biết r. Như một tập hợp, như một lin tục nay đ khp kn. Bản chất chi tiết của từng phần tử trong tập hợp hay lin tục đ vẫn l ẩn số cho đến ngy nay.
|
