montessori2014
 member

 REF: 690637
 12/29/2014

             >> xem chủ đề
 
Cám ơn JD đăng tin . Thành kính cầu nguyện hương linh vo chong Dennis Nguyen, Cao Thị Thu Hà, cùng các cháu Linda Nguyen Ha Vy, David Nguyen Hung Vinh, Lindsay Nguyen Cao Van sớm tiêu diêu về miền Cực Lạc.

 

 montessori2014
 member

 REF: 689467
 12/08/2014

             >> xem chủ đề
 
Thấy đáp án đó mà cứ giải hoài hổng ra , thiệt là rầu . hihi! Diển đàn có mục đố vui giải trí tui rất thích . Câu đố ông anh sắp già đưa ra 1 từ có 4 chử cái tui suy nghĩ hôm qua tới giờ , lại tiếp tục vòng vòng nửa .Chúc mọi người may mắn .

 

 montessori2014
 member

 REF: 689452
 12/08/2014

             >> xem chủ đề
 
2>>> Cá đối
4>>> cá bò hòm
5>>> Cá Bò Da hay Da Bò
6 >>Cá mê rỗ
7 >>cá mòi
8 >>cá bống mú
9 >>kho ca thieu.
11>>>Cá chèo bẻo
hihi!



 

 montessori2014
 member

 REF: 689448
 12/08/2014

             >> xem chủ đề
 

- Chàng trai hỏi cô gái:

- Sinh nhật Em ngày nào? Anh muốn biết để còn mua quà tặng!

Cô gái cười bí hiểm:

- 3 ngày trước em 17t,nhưng cuối năm nay em 20 rồi đó!

Mọi người thử đoán xem,sinh nhật cô gái là ngày nào !


Gợi ý thêm chút nữa nè,vừa rồi thế giới đã ghi nhận một bà lão sống trên 100 tuổi,cụ Bà đó đã sống qua 3 thế kỷ.

ngày 29 tháng 12 >>> final . Lần nầy giải hổng đúng xin ông anh sắp già cho đáp án để qua câu khác , để lâu quá chắc tui trốn luôn hà . hihi!

 

 montessori2014
 member

 REF: 689424
 12/08/2014

             >> xem chủ đề
 
26 tháng 12.

 

 montessori2014
 member

 REF: 689409
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
Để sáng mai tui hỏi thằng rể , rồi vô trả lời . Nó cũng ở miền tây mê câu cá suốt ngày chắc nó sẽ biết . hihi!

 

 montessori2014
 member

 REF: 689406
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
Có đố thì lựa câu gì dễ dễ cho bà già nầy tham gia với . hihi!

 

 montessori2014
 member

 REF: 689405
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
27 thang 12

 

 montessori2014
 member

 REF: 689404
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 



During three weeks over Christmas 1996, 450,000 people went to view the wall of a black glass building in south Florida where a two-storey-high image of the Virgin Mary had appeared. The rainbow-coloured image on the outside of the Seminole Finance building in Clearwater, Florida, is about 50 feet wide and 35 feet tall, and stretches across nine panes of glass.

Some witnesses said the image began forming about the time of Thanksgiving, in late November. A couple of weeks later, a customer of Seminole Finance called a local television station to say she had seen an image of the Virgin Mary on the building. The station showed pictures of the image during their newscast, and soon large crowds began gathering.

"It's quite amazing. It's very spiritual, very peaceful," said Patty Scharn, a receptionist at the building. According to police spokesman Wayne Shelor: "People are making shrines, bringing gifts, candles, flowers, statues. Some have been overwhelmed and fainted. We have the infirm, the disabled in wheelchairs, the blind. They're coming 500 at a time.... But it's not a carnival atmosphere. There is a sense of awe and wonder."

Some visitors said the image was caused by the sun reflecting off water left by sprinklers. A spokesman for the local Catholic diocese said: "There's no reason at this point to think that what's appearing there cannot be explained by natural causes ... We're just telling people to exercise caution. Use some healthy scepticism."

But many who have come to view the image do not need to be convinced of its authenticity. "It was like you're in an angel's arms," said one visitor. ( Sources: Associated Press; Clearwater Times; St Petersburg Times, USA)

Eyewitness Report by Jane Baker


Tôi rất thích topic nầy của cô Bông đăng lên . Cám ơn cô . Nơi thành phố tôi ở hồi năm 1996 , vợ chồng tôi thấy mọi người tụ tập đông thật đông ở Clearwater Florida . Họ bảo Đức Mẹ hiện ra . Tôi ngó len thành tâm cầu nguyện con cái học hành nên thân , gia đình hạnh phúc , sức khoẻ đầy đủ. Và mọi sự điều như ý nguyện . Tôi tìm được 1 tấm hình trên mạng gửi vào đây để cô Bông xem nhé .




 

 montessori2014
 member

 REF: 689401
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
cafekho -REF: 689398 -Date:12/07/2014


Nhức đầu rồi đó nha anh OSG, để tối về tính!

Nhức đầu thiệt hihi! đoán đại ngày 27 nha.

 

 montessori2014
 member

 REF: 689372
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
Chị thích phim nầy có cảnh dưới quê lúc mấy đứa con nít đá banh, đánh nhau . Tới Sài Gòn nhộn nhịp đầy kỷ niệm . Những nam tài tử chinh đóng trong phim giờ cũng thành tro bụi dưới đất hết rồi . Cám ơn Taolao.

 

 montessori2014
 member

 REF: 689371
 12/07/2014

             >> xem chủ đề
 
10/Bia gì sánh với hoa khôi
Giọt xuân thì đọng bờ môi gọi mời...>>> bia tươi .

 

 montessori2014
 member

 REF: 689314
 12/06/2014

             >> xem chủ đề
 
9/Bia gì nhan sắc dị thường
Màu da nước tóc phải nhường lẫn nhau..>>> bia Sư Tử Trắng

10/Bia gì sánh với hoa khôi
Giọt xuân thì đọng bờ môi gọi mời>>>hoa bia





 

 montessori2014
 member

 REF: 689292
 12/05/2014

             >> xem chủ đề
 
4/Uống bia gặp phải vợ nhà
Gọi bia mà tưởng gọi bà, bia chi?>>> bia con cop tiger

5/Bé con nào biết bia gì
Gọi ngay cho mẹ chỉ vì thân quen..>> ba ba


7/Bia gì chẳng có giọt nào
Làm sao trai gái uống vào ngất ngây?>>> bia ôm

Vui vui cuối tuần em cafekho nha .

 

 montessori2014
 member

 REF: 688952
 11/30/2014

             >> xem chủ đề
 
Những ngày cận lễ, tôi hân hạnh nhận được qua email một bài viết mới (“Thanksgiving 2014 & Dân Việt Tỵ Nạn”) của nhà văn Giao Chỉ. Xin được trích dẫn đôi đoạn ngắn để chia sẻ cùng độc giả:

Quả thực người Mỹ đã có đầy đủ lý do để giữ gìn truyền thống với ngày Lễ Tạ ơn vào tháng 11 mỗi năm. Lịch sử ghi rằng vào năm 1620 có một nhóm gia đình người Anh theo Tin Lành đã đi tìm đất mới để sống đời tự do tín ngưỡng...

Trải qua một năm đầu với mùa đông khắc nghiệt, không đủ thực phẩm, không có đủ quần áo, không có nơi cư trú nên di dân đã phải chôn cất 46 người. Qua năm sau, mùa gặt 1621 thành công, di dân cùng dân da đỏ bản xứ tổ chức tiệc mừng lễ tạ ơn trên đất Mỹ.

Đó là ngày lễ hội đầu tiên tại Mỹ Châu và truyền thống còn mãi đến ngày nay...

Đạo luật quốc tịch của Hoa Kỳ ban hành 1790, hơn 200 năm trước đã có những lời vàng ngọc như sau: Bất cứ ai tị nạn đến Hoa Kỳ, sau khi được xác nhận sẽ hưởng quy chế nhập cư.

Như vậy chúng ta hiểu một cách giản dị là nếu đã đến Mỹ thì sẽ có cơ hội trở thành người Mỹ. Căn cứ vào điều khoản của luật 1790, một đạo luật khác đã ra đời năm 1975 có tên là Indochina Migration and Refugee Act...

Khi miền Nam xụp đổ tháng 4-1975 đợt di tản đầu tiên của người Việt đã mở ra một đầu cầu quan trọng cho lịch sử di dân từ Châu Á. Những chuyến đi vô cùng mạo hiểm của thuyền nhân đã làm thành thiên anh hùng ca của con đường đi tìm tự do với hàng ngàn con tàu May Flower của dân Việt đã ra đi trong đó nhiều di dân không bao giờ đến được miền đất Hứa...​

Và dù 5 ăn 5 thua con tàu Mayflower Việt Nam đã ra đi từ khắp miền duyên hải có khi chỉ là những chiếc ghe nhỏ bé mong manh.

Người Việt đã vì nhiều lý do để ra đi suốt bao nhiêu năm qua. Và danh từ Boat People trong tự điển thế giới đã không còn cùng ý nghĩa xưa cũ để chỉ những người sinh sống ở trên thuyền. Boat People ngày nay có nghĩa là người Việt đã đi tìm tự do bằng thuyền vượt biển Nam Hải.

Lịch sử các cuộc di dân của nhân loại đã đưa đến nhận định rằng Ta không thể lựa chọn sinh quán, nhưng ta có thể chọn lựa để sống ở miền đất mà chúng ta yêu quý. (You cannot choose the land you birth, but you can choose the land you love).

Nhận định này, tiếc thay, không hẳn đã hoàn toàn đúng với tuyệt đại đa số người Việt đang sống lây lất ở Cambodia. Phần lớn họ không được chính phủ sở tại xem là cư dân hợp pháp nên vẫn cứ là những boat people (bấp bênh sinh sống trên thuyền) ở Biển Hồ, và nhiều bến bờ khác nữa xuôi theo dòng sông Tonlé Sap.



Ảnh NCB – November 2014

Sau một chuyến đi thăm đồng hương ở đất nước này, nhà báo Văn Quang kết luận:

“Hầu hết là người Việt Nam lưu lạc qua Campuchia vì nhiều lý do khác nhau. Nhưng tựu chung họ là những người đi kiếm sống ở một vùng tưởng rằng đó là đất hứa... Trước hay sau họ cũng phải tìm đường đi thôi. Nhưng đi đâu, làm cái gì để sống là những hòn đá tảng níu chân họ lại. Rồi bao nhiêu đời vẫn cứ thay nhau lầm than cơ cực ở nơi xứ người này, không có lối thoát. Họ vẫn chỉ có một ý nghĩ, ở đây họ còn có chiếc thuyền, dù rách nát, nhưng họ vẫn có một nghề chài lưới kiếm sống qua ngày. Đi nơi khác, chẳng biết bấu víu vào đâu!”



Ảnh NCB – November 2014

Trong bản tường trình (The Situation of Stateless Ethnic Vietnamese in Cambodia) của MIRO – Minority Rights Organization – phổ biến vào tháng 3 năm 2014, tổ chức này đã ví von đám người Việt đang sinh sống nơi đây là “những kẻ đang sống ngoài cửa thiên đàng.” Ngay giữa thiên đàng của xứ Chùa Tháp (ngó bộ) cũng không hạnh phúc hay tự do gì cho lắm, nói chi đến thân phận của những kẻ còn “kẹt” ở bên ngoài.

Họ “kẹt” cái gì vậy Trời?

Xin thưa cái ... quốc tịch Cambodia.

Nhà văn Giao Chỉ cho biết “Đạo luật quốc tịch của Hoa Kỳ ban hành 1790, hơn 200 năm trước đã có những lời vàng ngọc như sau: Bất cứ ai tị nạn đến Hoa Kỳ, sau khi được xác nhận sẽ hưởng quy chế nhập cư.” Cao Miên không phải là Mỹ Quốc nên xứ sở này không có luật lệ gì đàng hoàng và rõ ràng, cùng với những lời lẽ “vàng ngọc” như vậy.

Vô số người Việt sinh đẻ ở Miên còn chưa được cấp cái giấy khai sinh, nói chi đến những thứ xa xỉ như thẻ căn cước hay quốc tịch. Và không quốc tịch cũng có nghĩa là không có quyền tiếp cận với tất cả những dịch vụ và quyền lợi tối thiểu như người dân bản xứ: không y tế, không giáo dục, không có quyền sở hữu đất đai hay tài sản …

Thực ra thì những người dân trôi sông lạc chợ này cũng chả ai biết (hay dám) đòi hỏi quyền lợi gì ráo trọi. Tất cả chỉ mong được sống cho nó yên thên thôi nhưng sự mong muốn giản dị này – xem chừng – vẫn còn rất xa tầm tay của họ.

Chính phủ Cambodia đang tiến hành một cuộc kiểm tra dân số mà nhiều quan sát viên cho rằng mục đích chính của nó là nhắm vào đám dân Việt Nam đang ngụ cư ở đất nước này. Ông Sok Hieng – công nhân xây cất, 33 tuổi, sinh ở Nam Vang nhưng có bố mẹ gốc việt – bầy tỏ sự lo âu: “Tôi sợ rằng mình sẽ buộc phải rời khỏi Cambodia vì tôi chưa có thẻ căn cước. Khi tôi đến Việt Nam, họ coi tôi là người Miên; tôi ở giữa người Miên và người Việt.” (Sean Teehan & Phak Seangly. “Vietnamese wary of planned census.” The Phnom Penh Post 26 August 2014).

Nỗi lo sợ của Sok Hieng đã trở thành sự thực vào hai tháng sau, vân theo The Phnom Penh Post, số ra ngày 3 tháng 10 năm 2014: “Chỉ trong vòng một ngày 142 người di dân bất hợp pháp Việt Nam đã bị trả qua biên giới – Census deportations hit 142 in single day."

Cùng với sự bất an, nếp sống bấp bênh và nghèo khó là nét nổi bật trong sinh hoạt hàng ngày của đa số dân Việt ở Cambodia – theo như tường trình của thông tín viên Quốc Việt, RFA:

“Hầu hết người Việt sống trên làng nổi, theo bờ sông đều không có đất đai sản xuất nên họ bắt buộc lăn lộn lén lút đi đánh bắt cá. Các gia đình đều muốn cho con em có nơi chỗ ăn học để vươn lên trong xã hội và đóng góp cho đất nước tuy nhiên tất cả đều không có khả năng.”

Nhiều năm trước, sau khi chia tay đồng bào mình ở Cambodia – vào tháng 12 năm 2008 – nhà báo Văn Quang vẫn còn ngoái nhìn, với rất nhiều ái ngại:

“Hình ảnh những bà cụ già lưng còng lom khom trên chiếc ghe mỏng manh, những đứa trẻ con người Việt tháo láo mắt nhìn khách lạ, những gia đình 7-8 đứa con sống lúc nhúc trên chiếc ghe rách tơi tả còn bám theo tôi mãi.”

Đến hôm nay chúng tôi mới lò dò đến xứ sở này, và kinh ngạc nhận ra rằng hình ảnh của “những bà cụ già lưng còng lom khom trên chiếc ghe mỏng manh, những đứa trẻ con người Việt tháo láo mắt nhìn khách lạ” vẫn còn nguyên vẹn như xưa. Thời gian, dường như, không hề trôi trên những bến nước ở nơi đây.



Ảnh NCB. November 2014

Chúng tôi ghé làng nổi Kandal và Chong Kok, thuộc xã Phsar Chhnang – tỉnh Kampong Chhnang – nằm ở phần đuôi của Biển Hồ (nơi hiếm có khách du lịch nào lai vãng) vào cuối tháng 11 năm 2014. Theo lời ông trưởng thôn: nơi đây có 931 gia đình người Việt, nhân khẩu chính xác là 4,760, tất cả đều là người Việt hay gốc Việt.

Người Miên và người Chàm không sống trên ghe, và họ có quyền lựa chọn một lối sống bình thường (trên bờ) như đa phần nhân loại. Số dân Việt Nam đang trôi nổi ở xứ Chùa Tháp thì không. Họ là thứ sắc dân vô tổ quốc (stateless ethnic Vietnamese, theo như cách gọi chính thức của các N.G.O đang hoạt động ở Cambodia) nên không có quyền sở hữu tài sản hay đất đai, và buộc phải chấp nhận một nếp sống rất bồng bềnh, và vô cùng bấp bênh – như hiện cảnh.

Chúng tôi đi ghe vòng vòng thăm hỏi và trò chuyện với chừng chục gia đình người Việt, những thuyền nhân (boat people) ở Kampong Chhnang. Không ai chuẩn bị gì ráo trọi cho mùa Thanksgiving này cả. Họ hoàn toàn không có chút khái niệm gì về Lễ Tạ Ơn. Họ biết tạ ơn ai, và “tạ” về chuyện gì đây?



Ảnh NCB – November 2014


Tưởng Năng Tiến


 

  Kí hiệu: : trang cá nhân :chủ để đã đăng  : gởi thư  : thay đổi bài  :ý kiến